本文選題：城隍崇拜　切入點：知縣　出處：《四川大學學報(哲學社會科學版)》2013年06期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：古代"祀"這一活動表達的是信仰,"祀"被認為是"國之大事"。歷史上,有關"祀"的各類禮制大多是逐漸被納入國家典章制度的。城隍崇拜起源頗古,最初以民間信仰的形式存在并逐漸擁有廣泛的影響,但直至明代方正式被納入祀典,成為國家制度。就清代的史料看來,城隍致祭的影響已超出了嚴格的祭祀儀式所表達的信仰的范疇。尤其在清代地方司法及行政事務中,城隍崇拜具有不可忽略的影響。
[Abstract]:In ancient times, "sacrifice" was expressed as a belief, and "sacrifice" was regarded as a "great event of the country". In history, most of the ritual systems concerning "sacrifice" were gradually brought into the national canonical system. The origin of the worship of the City God was ancient. Initially in the form of folk belief and gradually have a wide range of influence, but until the Ming Dynasty was formally included in the ritual, become a national system. From the historical data of the Qing Dynasty, The influence of the worship of the city god has exceeded the scope of the religious belief expressed by the strict sacrificial rites. Especially in the local judicial and administrative affairs of the Qing Dynasty, the worship of the city god has an unnegligible influence.
【作者單位】： 四川大學災后重建與管理學院;四川大學法學院;
【基金】：教育部人文社科基金一般項目“清代官箴及其在清代地方司法中的影響——以清代四川為例”(11YJA820118)
【分類號】：D929;B933;K252

【參考文獻】

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【共引文獻】

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本文編號：1617209