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個(gè)體、財(cái)產(chǎn)與自由——“自然狀態(tài)”學(xué)說(shuō)之于現(xiàn)代權(quán)利觀念的意義

發(fā)布時(shí)間:2018-03-06 11:24

  本文選題:自然狀態(tài) 切入點(diǎn):自由 出處:《求是學(xué)刊》2012年05期  論文類型:期刊論文


【摘要】:"自然狀態(tài)"學(xué)說(shuō)是現(xiàn)代自然法思想的重要組成部分,自產(chǎn)生以來(lái)對(duì)整個(gè)現(xiàn)代政治哲學(xué)就產(chǎn)生著重大影響,甚至成為其基石。"自然狀態(tài)"是相對(duì)于"社會(huì)狀態(tài)"而提出的,主要是指人在社會(huì)狀態(tài)之外,在沒(méi)有法律約束情況下的一種狀態(tài),是人之本性的展示,因而,"自然狀態(tài)"的具體內(nèi)容將決定人類政治社會(huì)的建構(gòu)。在現(xiàn)代自然法思想中,"自然狀態(tài)"不僅將個(gè)體從封建等級(jí)社會(huì)的束縛中解放出來(lái),還個(gè)體以自由之身,而且還強(qiáng)調(diào)了人之基本權(quán)利的根本性和重要性。
[Abstract]:The theory of "natural state" is an important part of modern natural law thought, which has had a great influence on the whole modern political philosophy since its emergence, and has even become its cornerstone. "natural state" is put forward relative to "social state". It mainly refers to a state in which people are outside the state of society and without legal restraint. It is the display of human nature. Therefore, the concrete content of "natural state" will determine the construction of human political society. In modern natural law thought, "natural state" not only liberates individual from the bondage of feudal society, but also liberates individual. It also emphasizes the fundamental and importance of human's basic rights.
【作者單位】: 西南政法大學(xué)行政法學(xué)院;
【基金】:國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目“馬克思主義法學(xué)理論中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化研究”,項(xiàng)目編號(hào):10AFX001 西南政法大學(xué)青年教師學(xué)術(shù)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)資助項(xiàng)目“經(jīng)典研究與法學(xué)本科教育”,項(xiàng)目編號(hào):XZQNCXTD2011-09
【分類號(hào)】:D90

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào):1574633

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