本文關(guān)鍵詞： 斯賓諾莎 實(shí)體 理性 自由 自然法 自然權(quán)利　出處：《中南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2013年06期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：斯賓諾莎的自然法思想強(qiáng)調(diào)自然法、自然權(quán)利、自然權(quán)力之間的等同關(guān)系。從表面看,三者之間的等同關(guān)系似乎失之獨(dú)斷,令人費(fèi)解。但如果從其全部哲學(xué)的基底概念"實(shí)體"出發(fā),將其自然法思想分殊為兩層語境,即實(shí)體語境與個(gè)體語境,那么,通過分析"實(shí)體"概念統(tǒng)籌下的語境論述,就會(huì)使這種等同關(guān)系的合理性和意義顯明起來。實(shí)體語境中的等同關(guān)系表明一種理想的觀念學(xué),個(gè)體語境中的等同關(guān)系則表明一種現(xiàn)實(shí)的政治學(xué)。闡明兩種語境的過渡與轉(zhuǎn)換,也便闡明了其自然法思想的基本構(gòu)成。
[Abstract]:Spinoza's thought of natural law emphasizes the equal relationship among natural law, natural right and natural power. On the surface, the equivalent relationship between the three seems to be arbitrary. It is difficult to understand, but if we start from the basic concept of "entity" of all its philosophy, and divide its natural law thought into two levels of context, that is, substantive context and individual context, then. The rationality and significance of this kind of equivalent relationship will be revealed by analyzing the contextual argumentation under the concept of "entity". The equivalent relation in the substantive context shows an ideal idealism. The equivalent relation in individual context shows a kind of realistic politics, and the basic constitution of his natural law thought is clarified by expounding the transition and transformation of the two contexts.
【作者單位】： 吉林大學(xué)哲學(xué)基礎(chǔ)理論研究中心暨哲學(xué)社會(huì)學(xué)院;
【分類號】：D909.1
【正文快照】： 斯賓諾莎的自然法思想是近代理性主義自然法思想進(jìn)程中的一個(gè)重要階段,具備了諸多革新性質(zhì)。作為一名典型的歐洲大陸唯理主義者,較之英國經(jīng)驗(yàn)主義者,斯賓諾莎更注重對自然法形而上學(xué)的建構(gòu)。這或許使其思想理論更具深度,但從中延展出具體政治建構(gòu)時(shí)就顯得多有繁復(fù)而不夠從容。

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本文編號：1462723