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學(xué)術(shù)與政治之間——新中國法理學(xué)獨(dú)立品格的艱難形塑

發(fā)布時(shí)間:2018-01-19 12:10

  本文關(guān)鍵詞: 中國法理學(xué) 獨(dú)立品格 蘇醒 覺醒 自覺 出處:《中共浙江省委黨校學(xué)報(bào)》2012年01期  論文類型:期刊論文


【摘要】:中國法理學(xué)在政治框架限度里已有了相當(dāng)發(fā)展,逐漸從建國初期政治話語的附庸之中解放出來,在對(duì)政治話語的追隨和演繹之后初步展現(xiàn)了自身的生成邏輯和獨(dú)立品格。改革開放是法理學(xué)發(fā)展的新起點(diǎn)。除了各種外在政治事件的促進(jìn)和互動(dòng),法理學(xué)的發(fā)展有其內(nèi)在邏輯可循,即大體上經(jīng)歷了"初步蘇醒"——打破極左思潮的束縛,確立自身獨(dú)立學(xué)科地位、"不斷覺醒"——貢獻(xiàn)依法治國理論,承擔(dān)自身學(xué)科使命、"趨向自覺"——對(duì)自身發(fā)展自覺進(jìn)行反思這三個(gè)過程。歷經(jīng)這些艱難過程,法理學(xué)的獨(dú)立品格正在逐漸形成,其內(nèi)涵主要是反思與批判的精神,這也是其時(shí)代使命所在。
[Abstract]:Chinese jurisprudence has developed considerably within the limits of the political framework and has gradually been liberated from the vassal of political discourse in the early days of the founding of the people's Republic of China. After following and deducing the political discourse, the author initially shows his own generative logic and independent character. Reform and opening up is a new starting point for the development of jurisprudence, except for the promotion and interaction of various external political events. The development of jurisprudence has its internal logic, that is, it has experienced "initial awakening"-breaking the shackles of the far-left trend of thought, establishing its own independent disciplinary status, and "constantly awakening"-contribution to the theory of governing the country according to law. Undertaking the mission of one's own discipline and "tending to self-consciousness"-the three processes of reflecting on one's own development consciousness. After these difficult processes, the independent character of jurisprudence is gradually forming. Its connotation is mainly the spirit of introspection and criticism, which is also its mission of the times.
【作者單位】: 湖南大學(xué)法學(xué)院;
【基金】:湖南大學(xué)“中央高;究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金”2011年重點(diǎn)項(xiàng)目“黑格洋論中國政制、法律及其精神缺陷”,項(xiàng)目編號(hào):11HDSK015 2011年度湖南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目《反思西方話語中的中國法律觀二重性》
【分類號(hào)】:D90
【正文快照】: 知史可明理,鑒往方知今。反思建國以來我國法理學(xué)的發(fā)展有著獨(dú)特意義。①現(xiàn)代中國法學(xué)的開端本與政治情勢相關(guān),之后雖然主題頻繁變換,但主要并不是法學(xué)理論自身邏輯演進(jìn)的結(jié)果,而是出于對(duì)政治決策等法學(xué)外部問題的一種回應(yīng),更多是一種政治話語。因此,大多學(xué)者直接以我國經(jīng)濟(jì)

【參考文獻(xiàn)】

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