本文關(guān)鍵詞：伯克利學(xué)派回應(yīng)型法理論研究　出處：《社會(huì)中的法理》2015年01期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：伯克利學(xué)派在法律面臨"形式理性化危機(jī)"時(shí),提倡將自然法的研究進(jìn)路引入法律社會(huì)學(xué)研究中,注重價(jià)值在法律推理過程中的指引作用,主張?jiān)谡?dāng)程序的基礎(chǔ)上,通過溝通協(xié)商,鼓勵(lì)公民法律參與,提升法律機(jī)構(gòu)能力,構(gòu)建一種文明、權(quán)利本位、限制義務(wù)的理想化法律秩序,即回應(yīng)型法律模式。在此基礎(chǔ)上,伯克利學(xué)派將法律重新進(jìn)行分類,提出了著名的法律三類型說,即壓制型法、自治型法、回應(yīng)型法。其中,壓制型法是政治統(tǒng)治的工具,以政法合體為特征,不加限制地使用強(qiáng)制力;自治型法是現(xiàn)代法治的典型,表現(xiàn)為政法分離、正當(dāng)程序、司法獨(dú)立等特征;回應(yīng)型法則是基于自治型法適用過程中的弊端,在程序正義的基礎(chǔ)上更加追求實(shí)質(zhì)正義。雖然伯克利學(xué)派的回應(yīng)型法理論具有理論和實(shí)踐的局限性,現(xiàn)階段踐行尚有難度;但是,不可否認(rèn)伯克利學(xué)派的學(xué)術(shù)地位與貢獻(xiàn);尤其是回應(yīng)型法充滿了人文關(guān)懷,閃耀著人性的光芒,是法治崇高的理想,其內(nèi)涵的正義追求與指引是當(dāng)今法治建設(shè)的核心價(jià)值觀,是值得肯定和重視的。伯克利學(xué)派的學(xué)說也為我國(guó)法社會(huì)學(xué)的研究提供了方法論啟示,并為我國(guó)自治型法建構(gòu)的實(shí)踐提供價(jià)值指引。
[Abstract]:When the law is faced with the "formal rationalizing crisis", the Berkeley School advocates the introduction of the research approach of natural law into the study of the sociology of law, and emphasizes the guiding role of value in the process of legal reasoning. On the basis of due process, through communication and consultation, we should encourage citizens to participate in the law, enhance the ability of legal institutions, and construct an idealized legal order of civilization, rights-oriented and limitation of obligations. On this basis, the Berkeley School reclassifies the law and puts forward three famous types of law, namely, the repressive law, the autonomous law and the responsive law. The repressive law is the tool of political rule, which is characterized by the combination of politics and law and the unrestrained use of coercive force. The autonomous law is a typical example of the modern rule of law, which is characterized by the separation of politics and law, due process, judicial independence, and so on. The law of response is based on the shortcomings in the process of application of the autonomous law, and seeks substantive justice on the basis of procedural justice, although the theory of the reactive law of the Berkeley School has theoretical and practical limitations. It is still difficult to practice at this stage; However, there is no denying the academic status and contribution of the Berkeley School; In particular, the responsive law is full of humanistic care, shining the light of human nature, is the lofty ideal of the rule of law, its connotation of the pursuit of justice and guidance is the core values of the construction of the rule of law today. The theory of Berkeley School also provides methodological inspiration for the study of sociology of law in China and provides value guidance for the practice of autonomous legal construction in China.
【作者單位】： 成都市人民檢察院;
【分類號(hào)】：D90
【正文快照】： 引言(一)研究背景美國(guó)電影《阿甘正傳》(Forrest Gump)曾為我們展示了20世紀(jì)60年代前后美國(guó)社會(huì)的動(dòng)蕩與變遷,帶我們回顧了那時(shí)美國(guó)的真實(shí)狀況:1963年肯尼迪總統(tǒng)(John Fitzgerald Kennedy,1917-1963)遇刺事件,使美國(guó)“嬰兒潮”(Baby Boom)〔1〕一代青年人對(duì)社會(huì)產(chǎn)生深深的懷疑

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1433910