本文關(guān)鍵詞：論精英之法與大眾之法的平衡　出處：《遼寧師范大學(xué)》2013年碩士論文　論文類(lèi)型：學(xué)位論文

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【摘要】：中國(guó)在依靠權(quán)威推進(jìn)完成初步的制度建設(shè)和法治理念的啟蒙后，正在進(jìn)入一個(gè)自治性的同構(gòu)階段，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)從形式法治到實(shí)質(zhì)法治需要由社會(huì)主體對(duì)法治深刻的內(nèi)在需求作為基本推動(dòng)力，精英之法與大眾之法的互動(dòng)與平衡的研究的興起正反映了這樣一種社會(huì)需求，理論研究更多地轉(zhuǎn)向中國(guó)社會(huì)，從人們的日常實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)掘法治的資源。 從1978年改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，，而為了適應(yīng)這一變化，也為了能更好地與國(guó)際接軌，中國(guó)開(kāi)始了自新中國(guó)成立以來(lái)的又一次快速立法活動(dòng)，并提出了“依法治國(guó)”的口號(hào)，試圖打造“有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究”的社會(huì)主義法治型社會(huì)。與此相適應(yīng)，一大批新的法律應(yīng)運(yùn)而生。當(dāng)然，這其中基本上是借鑒了西方發(fā)達(dá)國(guó)家的法律。通過(guò)一段時(shí)間的集中立法，基本實(shí)現(xiàn)了建立社會(huì)主義法律體系的任務(wù)。但隨著法律數(shù)量的增加，以及新法的逐步生效實(shí)施，這些西方舶來(lái)品卻在中國(guó)本土法律環(huán)境中出現(xiàn)了水土不服的情況，法律執(zhí)行遇到了前所未有的巨大困難。因此，移植西方法律并由政府強(qiáng)制推進(jìn)的這樣一種立法模式再一次被推到了風(fēng)口浪尖。從20世紀(jì)90年代開(kāi)始，圍繞“法治本土化”問(wèn)題的探討又一次被提了出來(lái)，而法學(xué)家們也紛紛各抒己見(jiàn)，積極地提出自己的看法，希望能為這一難題出上自己的一份力量，比如：鄧正來(lái)先生認(rèn)為，目前中國(guó)的法學(xué)范式主要有張文顯的“權(quán)利本位論”、梁治平的“法律文化論”、蘇力的“本土資源論”等幾種。但由于這幾種也未能從根本上徹底擺脫西方范式的影響，并由于其本身的不足與缺陷，又產(chǎn)生了中國(guó)法學(xué)總體上的“范式危機(jī)”�；趯�(duì)轉(zhuǎn)型社會(huì)背景下如何建設(shè)中國(guó)法治問(wèn)題的關(guān)切,筆者擬對(duì)精英之法與大眾之法之間的關(guān)系進(jìn)行研究。研究中主要采用的是理論與實(shí)證相結(jié)合的研究方法。筆者擬試圖搜集相關(guān)的實(shí)證材料，對(duì)搜集的材料進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和比較研究分析，以期得出有效的、真實(shí)的數(shù)據(jù)，并以此為手段對(duì)我國(guó)精英之法與大眾之法的平衡的現(xiàn)實(shí)狀況進(jìn)行描述和分析，以期如實(shí)地反映現(xiàn)實(shí)狀況，嘗試探討如何協(xié)調(diào)好精英之法與大眾之法之間的平衡問(wèn)題。 本文的研究指向從我國(guó)國(guó)家制定法與民間法問(wèn)題研究理論與方法論的梳理出發(fā)，分析了二者在應(yīng)然與實(shí)然范疇上的關(guān)系，并以此為基礎(chǔ)，過(guò)渡到對(duì)精英之法與大眾之法的研究，對(duì)精英之法與大眾之法的問(wèn)題源起，二者平衡的理論支點(diǎn)以及現(xiàn)有主要模式進(jìn)行描述與分析。最后，通過(guò)哈貝馬斯商談理論等視角，對(duì)二者實(shí)現(xiàn)平衡的路徑進(jìn)行勾勒，以期更好地實(shí)現(xiàn)二者的平衡與互動(dòng)。
【學(xué)位授予單位】：遼寧師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類(lèi)號(hào)】：D920.0

【參考文獻(xiàn)】

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