發(fā)布時(shí)間：2017-12-02 05:04

  本文關(guān)鍵詞：論比較法的中國(guó)意義與范式——一個(gè)跨文明視野的考察

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【摘要】：比較法作為一門(mén)學(xué)科,是西方文明的產(chǎn)物,它的最初使命是比較歐洲各國(guó)的立法和法律制度,進(jìn)而為歐洲各民族國(guó)家自己的立法提供參考和借鑒,之后發(fā)展到對(duì)法律體系、法律文化甚至法律思想的比較,特別是歐洲內(nèi)部"普通法系"和"大陸法系"的比較,這種西方中心主義的比較法視角可以稱為比較法的西方意義。對(duì)于非西方國(guó)家來(lái)說(shuō),所謂比較法,重要的不是英美法系和大陸法系的比較,而是法治國(guó)家與非法治國(guó)家的比較,是西方文明與非西方文明的比較。比較法的西方范式同樣并不適用于中國(guó)的比較法研究。比較法的中國(guó)意義在于立足文明轉(zhuǎn)型的宏觀視野,為中國(guó)的法律現(xiàn)代化道路指引方向與路標(biāo)。因此,中國(guó)學(xué)者應(yīng)當(dāng)嘗試建立起比較法的中國(guó)范式。
【作者單位】： 北京理工大學(xué)法學(xué)院;
【分類(lèi)號(hào)】：D908
【正文快照】： 一、引言:從軸心時(shí)代說(shuō)起有差異才有比較。比較法的產(chǎn)生,源于世界上存在著多樣化的法律秩序。關(guān)于這些多樣化的法律秩序的定義和分類(lèi),學(xué)者們各持所見(jiàn)。其中不乏真知灼見(jiàn),也不免立場(chǎng)偏狹和時(shí)代局限。在筆者看來(lái),拋開(kāi)西方中心論的觀點(diǎn)片面和意識(shí)形態(tài)的陳舊觀念,大致可以將世界法

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本文編號(hào)：1243706