本文關(guān)鍵詞：孟德斯鳩的“社會”:不同于現(xiàn)代自然法傳統(tǒng)的努力

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【摘要】：面對近代以來目的論的自然秩序的瓦解,早期社會思想家們都在努力探索另一種可能的秩序。政體、民情、法律與人性諸因素如何相互配合,構(gòu)成現(xiàn)代秩序的基礎(chǔ),是孟德斯鳩不斷討論的主題。本文認為,孟德斯鳩的社會思想一方面繼承現(xiàn)代自然法傳統(tǒng)通過自然為社會生活提供確定性的努力,另一方面卻不再訴諸人的本性,而是探究社會的本性,即社會各要素的整體關(guān)聯(lián)。孟德斯鳩試圖在這種關(guān)聯(lián)中實現(xiàn)現(xiàn)代道德處境下的自由,而這恰恰是社會學(xué)關(guān)心的原初問題。對孟德斯鳩"社會"概念的重新闡述,有助于重拾早期現(xiàn)代社會的實質(zhì)問題,為理解當下政治與社會的種種問題提供某種線索。
【作者單位】： 中國社會科學(xué)院研究生院社會發(fā)展系;
【分類號】：D909.1;C91
【正文快照】： ~■、導(dǎo)論社會科學(xué)的標準化往往容易使我們遺忘社會學(xué)的本原。作為社會學(xué)的基本命題,政治與社會、體制與民情、價值與事實的關(guān)系長久地被分割開來。隨著現(xiàn)代性的加深,它們之間的矛盾愈加凸顯。因此,無論是對現(xiàn)實處境的理解,還是對學(xué)科源頭的探尋,我們都得重返經(jīng)典問題。這些問

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本文編號：1192823