本文關(guān)鍵詞：孟德斯鳩的“社會(huì)”:不同于現(xiàn)代自然法傳統(tǒng)的努力

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【摘要】：面對(duì)近代以來目的論的自然秩序的瓦解,早期社會(huì)思想家們都在努力探索另一種可能的秩序。政體、民情、法律與人性諸因素如何相互配合,構(gòu)成現(xiàn)代秩序的基礎(chǔ),是孟德斯鳩不斷討論的主題。本文認(rèn)為,孟德斯鳩的社會(huì)思想一方面繼承現(xiàn)代自然法傳統(tǒng)通過自然為社會(huì)生活提供確定性的努力,另一方面卻不再訴諸人的本性,而是探究社會(huì)的本性,即社會(huì)各要素的整體關(guān)聯(lián)。孟德斯鳩試圖在這種關(guān)聯(lián)中實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代道德處境下的自由,而這恰恰是社會(huì)學(xué)關(guān)心的原初問題。對(duì)孟德斯鳩"社會(huì)"概念的重新闡述,有助于重拾早期現(xiàn)代社會(huì)的實(shí)質(zhì)問題,為理解當(dāng)下政治與社會(huì)的種種問題提供某種線索。
【作者單位】： 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院社會(huì)發(fā)展系;
【分類號(hào)】：D909.1;C91
【正文快照】： ~■、導(dǎo)論社會(huì)科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)化往往容易使我們遺忘社會(huì)學(xué)的本原。作為社會(huì)學(xué)的基本命題,政治與社會(huì)、體制與民情、價(jià)值與事實(shí)的關(guān)系長(zhǎng)久地被分割開來。隨著現(xiàn)代性的加深,它們之間的矛盾愈加凸顯。因此,無論是對(duì)現(xiàn)實(shí)處境的理解,還是對(duì)學(xué)科源頭的探尋,我們都得重返經(jīng)典問題。這些問

【共引文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫 前2條

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本文編號(hào)：1192823