本文關(guān)鍵詞：論法治研究的方式

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【摘要】：國(guó)內(nèi)法治研究成果不斷涌現(xiàn),對(duì)這些研究成果的再研究亦非常重要。文章認(rèn)為,法治研究在當(dāng)代中國(guó)有三種方式,一是揚(yáng)棄方式,通過(guò)重述或比較的方式研究西方法治理論;二是歷史方式,研究法治理論在古代中西方世界的發(fā)展以及在近代中國(guó)的生長(zhǎng)歷程;三是理論方式,從法治概念、標(biāo)準(zhǔn)、意義、路徑、思維、理論體系等方面入手,建構(gòu)立基于中國(guó)的法治理論體系。
【作者單位】： 貴州財(cái)經(jīng)大學(xué)法學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 法治研究 揚(yáng)棄方式 歷史方式 理論方式
【分類號(hào)】：D920.0
【正文快照】： 自晚清始,法治被引介入中國(guó),便在此逐漸生根發(fā)芽,成為國(guó)人矢志不渝的追求1。正因?yàn)榉ㄖ问菄?guó)人面對(duì)西方“侵略”而選擇的“救亡圖存”的工具之一,它在中國(guó)的命運(yùn)便帶有濃重的使命色彩。國(guó)人期待法治能給中國(guó)帶來(lái)富強(qiáng)與文明[1]。因而,國(guó)人對(duì)法治的研究,在法治征服國(guó)人時(shí),即是在

【參考文獻(xiàn)】

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中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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4 董e，

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