本文關(guān)鍵詞：論德治與法治相結(jié)合的社會交往實踐基礎(chǔ)

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【摘要】：德治與法治相結(jié)合,德法相濟,是中國共產(chǎn)黨治國理政的基本方略。只有把二者結(jié)合起來,給德治以公度,給法治以良心,才能防止德治蛻變?yōu)槿酥�、法治蛻變�(yōu)闄?quán)治。當(dāng)代中國,熟人社會、人情社會的交往實踐正逐漸減少,而陌生人社會、規(guī)則社會的交往實踐正日益增多,社會交往實踐的變化給德治和法治相結(jié)合提供了現(xiàn)實基礎(chǔ)和機遇。把二者結(jié)合起來,就要適應(yīng)社會交往實踐方式的變化,分別情境,各用其所,使情不越法、法不傷理,"各美其美,美美與共"。
【作者單位】： 南京信息工程大學(xué)馬克思主義學(xué)院;南京師范大學(xué)公共管理學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 德治 法治 人治 交往實踐
【基金】：國家社會科學(xué)基金一般項目“馬克思分配正義理論及其當(dāng)代價值研究”(項目編號:12BKS009) 江蘇省高校研究生創(chuàng)新項目“人在自然面前的真實自由”(項目編號:1812000002A544)的階段性成果
【分類號】：B82-051;D920.0
【正文快照】： 眾所周知,中國古代儒法兩家即已開啟了以德治國和以法治國的爭論,德法關(guān)系成為中國傳統(tǒng)政治理論和學(xué)術(shù)致思的重要主題。在進入新世紀(jì)前后,中國共產(chǎn)黨在總結(jié)幾十年治國理政經(jīng)驗、借鑒中國傳統(tǒng)和西方國家治理理論的基礎(chǔ)上,提出了把以德治國與依法治國結(jié)合起來的命題。從歷史的角

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1 李蘭芬;王國銀;;交往實踐視域中的生活與德性[J];教學(xué)與研究;2008年03期

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本文編號：652020