本文關(guān)鍵詞：法家模式評析

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【摘要】：關(guān)于中國模式的理解,存在著多種可能性。立足于19世紀(jì)末期開啟的新戰(zhàn)國時代,可以用法家模式來解釋中國模式。百年以來,尤其是當(dāng)下,中國追求富國強(qiáng)兵,強(qiáng)調(diào)依法治國,注重加強(qiáng)和改進(jìn)政治中樞的領(lǐng)導(dǎo)。這些主導(dǎo)性的國家實(shí)踐、政治實(shí)踐,都可以在法家學(xué)說的框架下得到解釋。從根本上說,法家模式是新戰(zhàn)國時代的產(chǎn)物。但是,僅僅沿襲法家模式是不夠的,應(yīng)當(dāng)在法家的功利追求之外,為中國模式增添更多的倫理資源、道義資源。在法家第三期的背景下,應(yīng)當(dāng)思考法家模式轉(zhuǎn)向"新儒法模式"的可能性。
【作者單位】： 首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)法學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 法家模式 儒法模式 中國模式 法家三期
【分類號】：D909.2
【正文快照】： 一、中國模式的理解方式21世紀(jì)以來,中國模式作為一個跨學(xué)科的理論概念與研究主題,受到了海內(nèi)外學(xué)界的持續(xù)關(guān)注。主流的觀點(diǎn)認(rèn)為,中國模式是存在的;但是,也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為,中國模式這個概念應(yīng)當(dāng)慎用。[1]在認(rèn)同中國模式這個概念的前提下,關(guān)于中國模式的理解與闡釋也是五花八門

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