發(fā)布時間：2017-08-01 00:17

  本文關(guān)鍵詞：現(xiàn)代都市婚性分離現(xiàn)狀下“人”的法哲學(xué)探賾

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【摘要】：在當(dāng)下社會群體成員日益注重單位個人發(fā)展的情形下,婚姻與性生活的分離漸趨成為現(xiàn)代都市人群社交生活中較為常見的現(xiàn)象。法學(xué)是以人為主要研究對象的學(xué)科,其內(nèi)在的根基便是"人"的哲學(xué),簡言之,"法學(xué)即人學(xué)"。故此,現(xiàn)代都市發(fā)展所產(chǎn)生的此類現(xiàn)象便可納入法學(xué)研究的范疇之中�；跇�(gòu)成此類群體的個人,在對婚姻與性生活可以分離開來看待之觀點認(rèn)同的前提條件下,對于作為個人所具有的法律特性對婚性分離狀態(tài)的深層化檢視,以及婚性分離與獨處狀態(tài)產(chǎn)生的法哲學(xué)意蘊和人之尊嚴(yán)下婚性分離的良性發(fā)展都應(yīng)予以深刻地研究與探討。這是新時期都市文明發(fā)展形態(tài)下衍生出的人之生活樣態(tài)。由此,其便會對法律的發(fā)展提出新時期的完善性要求,以期滿足此類群體的生活與發(fā)展的需要,這也是法學(xué)順應(yīng)時代發(fā)展的應(yīng)有之義。立足于"人"的法哲學(xué)視域,以其與社會學(xué)交融產(chǎn)生的法律問題為對比點,從不同層次與維度對此現(xiàn)象蘊藏的"人"之法哲學(xué)進行內(nèi)在性的揭橥與探尋,進而剖解現(xiàn)實都市中處于此類生活狀態(tài)中群體的問題,以資對當(dāng)下都市文明發(fā)展下生存群體法律構(gòu)建提供法哲學(xué)基礎(chǔ)。
【作者單位】： 蘇州大學(xué)王健法學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 現(xiàn)代都市 婚性分離 法律特性 自然情感 人之尊嚴(yán)
【分類號】：D90
【正文快照】： 都市文明的高度與快速發(fā)展使得人們在關(guān)于婚姻與性生活關(guān)系的處理上出現(xiàn)了具有“第三次性解放”的趨向,“一夜情”“婚外戀”等逐漸為眾人所接受并認(rèn)同。李銀河曾言“中國人沒有把性自由作為性解放的口號提出來,但是在行為上廣泛地模仿著”。據(jù)相關(guān)資料調(diào)查顯示:對3 687名自愿

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本文編號：601743