本文關(guān)鍵詞：“情法兩盡”司法傳統(tǒng)的法理透視，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：“情法兩盡”是中國(guó)傳統(tǒng)司法中的一個(gè)固有詞匯。在中國(guó)古代判牘中,“情”字義項(xiàng)主要有四：人之常情,利害之情,人情世故和事實(shí)情節(jié),歸納起來主要有案情和事理兩層含義。傳統(tǒng)中國(guó)司法實(shí)踐中的“法”是一個(gè)多元化的綜合性體系,既包括國(guó)家制定頒布的成文化的律令系統(tǒng)和律例系統(tǒng),還包括國(guó)家尊重認(rèn)可的禮法系統(tǒng)和鄉(xiāng)俗系統(tǒng),更包括天理、人情等不確定因素。因此,中國(guó)傳統(tǒng)司法中的“法”與“情”都具有高度的不確定性�！扒椤迸c“法”的關(guān)系承載著中國(guó)傳統(tǒng)法律文化的獨(dú)特氣質(zhì),二者之間是“兩而不分”又“兩而可盡”的關(guān)系。由于有儒家正統(tǒng)法律思想作為思想根基、儒家化的倫理法作為規(guī)范前提、行政與司法合一制作為體制環(huán)境、明法通經(jīng)的司法官作為運(yùn)用主體、中庸主義法律思維作為思維邏輯,以及“法不外乎人情”作為文化土壤,“情法兩盡”成為傳統(tǒng)司法實(shí)踐中一種自然而然的方法與進(jìn)路。“情法兩盡”司法方法可以和現(xiàn)代法律推理和法律論證分享共通的邏輯理路,具有“三段論”推理的外觀。但由于尊重、引入和考量了“情”的因素,“情法兩盡”司法方法能夠更為妥切地處理糾紛,因而在更為實(shí)質(zhì)性的層面具有方法論意義。相較于純粹的“三段論”推理和裁判,“情法兩盡”司法方法的運(yùn)用更能夠增強(qiáng)判決的合理性和可接受性�！扒榉▋杀M”司法技藝的實(shí)質(zhì)是肩負(fù)基層治理與社會(huì)控制職責(zé)的基層司法官員在執(zhí)法司法理念、法律規(guī)范基礎(chǔ)、權(quán)力結(jié)構(gòu)模式、自身能力素養(yǎng)、邏輯思維習(xí)慣和大眾法律觀念等多重因素的指引之下,直面基層糾紛解決難題和現(xiàn)實(shí)治理需要,并受制于治理資源、治理能力、治理手段、治理環(huán)境和治理目標(biāo)等多重要素,最終根據(jù)自身理性與經(jīng)驗(yàn)所采取的合乎實(shí)際的看似超越法律,實(shí)際兼顧情法兩端的治理舉措�！扒榉▋杀M”司法技藝的運(yùn)用范圍是有限的,不僅不能過于超越律例體系的涵攝范圍,還應(yīng)在結(jié)果上滿足和諧安寧的治理效果要求�！扒榉▋杀M”的司法傳統(tǒng)具歷史一貫性,但其解決“情法沖突”問題的方式具有相當(dāng)程度的中國(guó)特色,這就是“情法兩盡”的文化特殊性�！扒榉▋杀M”是中國(guó)式的“利益衡量”,但不應(yīng)以“利益衡量”替代乃至消解“情法兩盡”。從更廣闊的治理視野和實(shí)踐視角來看,“情法兩盡”司法傳統(tǒng)中蘊(yùn)含著化解情法沖突,建構(gòu)優(yōu)良秩序的中國(guó)傳統(tǒng)治理智慧�！扒榉▋杀M”司法傳統(tǒng)雖然看似幾近歷史陳跡,但仍然對(duì)當(dāng)代中國(guó)司法實(shí)踐有著重要的啟示意義和潛在影響。
【關(guān)鍵詞】：情法沖突 情法兩盡 司法方法 司法技藝 司法傳統(tǒng)
【學(xué)位授予單位】：浙江大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：D909.2
【目錄】：

• 致謝4-6
• 摘要6-8
• Abstract8-11
• 1 引言11-16
• 2 作為傳統(tǒng)司法語匯的“情法兩盡”16-23
• 2.1 中國(guó)傳統(tǒng)司法中的“情”16-19
• 2.2 中國(guó)傳統(tǒng)司法中的“法”19-21
• 2.3 “情法兩盡”的法文化特質(zhì)21-23
• 3 作為傳統(tǒng)司法方法的“情法兩盡”23-34
• 3.1 傳統(tǒng)司法為何追求“情法兩盡”23-29
• 3.2 傳統(tǒng)司法如何實(shí)現(xiàn)“情法兩盡”29-33
• 3.3 “情法兩盡”的方法論價(jià)值33-34
• 4 作為傳統(tǒng)司法技藝的“情法兩盡”34-41
• 4.1 “情法兩盡”司法技藝的實(shí)質(zhì)34-37
• 4.2 “情法兩盡”司法技藝的限度37-40
• 4.3 “情法兩盡”的治理史意義40-41
• 5 “情法兩盡”司法傳統(tǒng)的當(dāng)代省思41-46
• 5.1 “情法兩盡”的歷史一貫性41-42
• 5.2 “情法兩盡”的文化特殊性42-43
• 5.3 利益衡量方法的中國(guó)模樣43-44
• 5.4 化解情法沖突的傳統(tǒng)智慧44-46
• 6 結(jié)語46-48
• 參考文獻(xiàn)48-53
• 作者簡(jiǎn)歷53

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 陳景良;;宋代司法傳統(tǒng)的現(xiàn)代解讀[J];中國(guó)法學(xué);2006年03期

2 倪正茂;;論司法傳統(tǒng)的形成——從比較文化傳統(tǒng)的角度[J];法治論叢(上海政法學(xué)院學(xué)報(bào));2008年05期

3 王子今;;中國(guó)古代嚴(yán)懲盜墓行為的司法傳統(tǒng)[J];中國(guó)投資;2009年05期

4 張文勇;;司法傳統(tǒng)視野下中國(guó)與英國(guó)法官之比較——立足中英兩國(guó)十二至十三世紀(jì)的解讀[J];社會(huì)科學(xué)論壇;2010年05期

5 潘懷平;;鄉(xiāng)土法官司法傳統(tǒng)的傳承與發(fā)展[J];中共中央黨校學(xué)報(bào);2012年06期

6 劉惠君;;中國(guó)司法傳統(tǒng)的形成及其影響[J];蘭州學(xué)刊;2013年11期

7 康雪峰,趙崢;宋代司法傳統(tǒng)略論[J];臺(tái)聲.新視角;2005年02期

8 何永軍;;人民司法傳統(tǒng)的表達(dá)與實(shí)踐(1978—1988)[J];司法;2008年00期

9 黃曉平;;試論傳統(tǒng)社會(huì)中地方士紳的法律人角色[J];江漢論壇;2009年01期

10 趙曉耕;沈瑋瑋;;論中國(guó)司法傳統(tǒng)中的文學(xué)寓意[J];中國(guó)司法;2012年07期

中國(guó)重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條

1 ;光大人民司法傳統(tǒng)[N];人民法院報(bào);2004年

2 ;羅紹銘：扎根基層[N];人民法院報(bào);2003年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 朱小飛;“情法兩盡”司法傳統(tǒng)的法理透視[D];浙江大學(xué);2016年

  本文關(guān)鍵詞：“情法兩盡”司法傳統(tǒng)的法理透視，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：427497