我國的傳統(tǒng)法制觀念一直強(qiáng)調(diào)公民對于法律的絕對服從,認(rèn)為這才是實現(xiàn)社會和諧有序的惟一途徑以及法治理念的根本所在。反之,任何持異議者都會被認(rèn)為是法治理想的破壞者或是無政府主義者。而“公民不服從”理論的價值就在于打破這種傳統(tǒng)的法制理念,它強(qiáng)調(diào)真正法治社會下的公民絕不會只是一群沒有思想的守法機(jī)器,而是會在遵循法律的同時有一份對法律的基于自我良知檢驗的獨(dú)立生命體,并且在必要時敢于通過一些輕微的違法行為來糾正非正義的法律。因此,對于傳統(tǒng)的違法行為我們不能再一概而論,而是要將其中的一般違法行為同“公民不服從”相區(qū)分,這對于當(dāng)下我國法治事業(yè)的發(fā)展具有重要意義。本文首先將對“公民不服從”理論在西方社會的淵源流變進(jìn)行闡述,從而概括“公民不服從”的特征、類型,論證其正當(dāng)性,最后在對“公民不服從”有足夠認(rèn)識的基礎(chǔ)上為其引入我國法律體系提出些許制度化之建議。 

【文章來源】：蘇州大學(xué)江蘇省 211工程院校

【文章頁數(shù)】：44 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
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引言
第一章 “公民不服從”的理論淵源
    (一)蘇格拉底之死
    (二)梭羅的拒稅反抗
    (三)甘地和馬丁·路德·金的實踐
    (四)漢娜·阿倫特的獨(dú)到見解
    (五)羅爾斯的系統(tǒng)論證
    (六)德沃金司法層面的思考
第二章 “公民不服從”理論的本體論
    (一)“公民不服從”的概念與特征
    (二)“公民不服從”的類型
    (三)“公民不服從”的正當(dāng)性問題
        1.正當(dāng)性問題的提出
        2.公民守法的理由
        3.“公民不服從”的正當(dāng)性
第三章 “公民不服從”理論的中國語境：制度化構(gòu)建與立法建議和思考
    (一)具體國情下的理論探討
    (二)制度化建議
        1.憲法
        2.集會游行示威法
結(jié)語
參考文獻(xiàn)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]馬丁·路德·金與公民不服從[J]. 李海強(qiáng).  黨政干部學(xué)刊. 2017(07)
[2]公民不服從的政治學(xué)分析[J]. 唐慧玲.  四川大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2015(06)
[3]公民不服從的當(dāng)代論爭與中國語境[J]. 徐峰.  甘肅理論學(xué)刊. 2014(06)
[4]公民美德與公民義務(wù)[J]. 胡玉鴻.  蘇州大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2013(02)
[5]公民不服從的正當(dāng)性辨析[J]. 李壽初.  上海交通大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2013(01)
[6]公民不服從理論:淵源與流變[J]. 韓逸疇.  法制博覽(中旬刊). 2012(07)
[7]“公民不服從”的警醒[J]. 謝奕秋.  南風(fēng)窗. 2012(08)
[8]公民不服從的功能探析[J]. 李壽初.  浙江社會科學(xué). 2011(04)
[9]論公民不服從的概念、特征與根據(jù)[J]. 李兆唐.  新余高專學(xué)報. 2010(06)
[10]論公民不服從——兼論群體性事件的解決思路[J]. 關(guān)鑫.  河北法學(xué). 2010(04)

碩士論文
[1]對“公民不服從”的法理學(xué)分析[D]. 楊博煒.南京師范大學(xué) 2008
[2]公民不服從研究[D]. 李俊.廈門大學(xué) 2008
[3]法治視野中的公民不服從[D]. 穆麗珅.吉林大學(xué) 2006



本文編號：3434399