守法是法的實施的基本方式,也是社會主義法治的基本要求。新中國成立以來的守法理論經(jīng)歷了三個主要發(fā)展階段:新中國成立初期,在階級性法本質(zhì)的影響下,形成了以守法義務為核心的傳統(tǒng)守法理論;改革開放新時期,在對傳統(tǒng)守法理論進行反思和檢視的過程中,轉(zhuǎn)向了對守法基礎理論的正面建樹,以法律主體性為基點的守法基礎理論獲得較大發(fā)展;法治建設新時代,全民守法的提出為守法理論的發(fā)展提供了創(chuàng)新驅(qū)動,通過對其運行邏輯的闡釋形成了以認同和肯定現(xiàn)行法的價值為導向的全民守法理論。與此同時,三種守法理論背后分別蘊含著消極守法、積極守法和尊法守法的守法觀,兩條主線交織中勾勒出新中國守法理論與實踐的發(fā)展脈絡。立足當前,仍需要在理論與實踐雙向互動的圖景中推動守法理論的發(fā)展,妥善處理守法與改革的關系、強化法治認同的根基、完善守法社會的理論構建等成為守法理論需要進一步關注的命題。 

【文章來源】：西南政法大學學報. 2020,22(05)

【文章頁數(shù)】：12 頁

【文章目錄】：
引言
一、不同時期的守法理論及其所蘊含的守法觀
    (一)守法理論的初步發(fā)展時期
        1．階級性法本質(zhì)下的傳統(tǒng)守法理論
        2．以義務為核心的消積守法
    (二)守法理論的恢復與快速發(fā)展時期
        1．守法基礎理論研究
        2．以主體性為基點的積極守法
    (三)守法理論的創(chuàng)新與深入發(fā)展時期
        1．全民守法基本理論闡釋
        2．以價值目標為導向的尊法守法
二、新中國守法理論的總結與評述
三、新時代守法理論的發(fā)展面向
結語


【參考文獻】：
期刊論文
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本文編號：3401706