馬克思是人類歷史上最優(yōu)秀的思想家之一,他的思維方法和思維方式無論對(duì)于贊成他或反對(duì)他的人來說,都成為日常生活的一部分。正如德里達(dá)所言,馬克思的思想是人類共同的遺產(chǎn),我們每個(gè)人都是馬克思主義的繼承者,無論你承認(rèn)與否。作為一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家,我們本來可以在更深入、更廣泛的領(lǐng)域探討和研究馬克思主義的理論學(xué)說,但或許是我國(guó)社會(huì)條件的特殊性和民族思維傳統(tǒng)的局限,我們對(duì)馬克思的理解卻往往被局限在某種教條之中,對(duì)馬克思主義學(xué)說的研究更多地停留在形式方面,而不求其實(shí)質(zhì)和發(fā)展。改革開放以來,這種狀況有所改變,但客觀要求必須有一個(gè)更大的推進(jìn)。拿法的本質(zhì)來說,有關(guān)法的本質(zhì)的問題在實(shí)際上人們的認(rèn)識(shí)卻不一致,不了解法的真正本質(zhì),還有些人被某些表面現(xiàn)象所迷惑,誤解、懷疑甚至歪曲馬克思關(guān)于法的本質(zhì)的論斷。至于馬克思對(duì)法的本質(zhì)的揭示中引申出方法論的說明,則更為人們所忽視。因此,有必要還原馬克思關(guān)于法的本質(zhì)的本來面貌。在分析馬克思的法的本質(zhì)理論時(shí),更側(cè)重于其方法論的意義,側(cè)重于其對(duì)我國(guó)社會(huì)主義法的本質(zhì)的指導(dǎo)意義。 

【文章來源】：廣州大學(xué)廣東省

【文章頁(yè)數(shù)】：52 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
英文摘要
目錄
英文目錄
第一章 緒論
    1.1 本研究課題的學(xué)術(shù)背景
        1.1.1 國(guó)內(nèi)對(duì)法的本質(zhì)問題的研究現(xiàn)狀
        1.1.2 國(guó)外對(duì)法的本質(zhì)問題的研究現(xiàn)狀
    1.2 本課題研究的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義
        1.2.1 理論意義
        1.2.2 現(xiàn)實(shí)意義
    1.3 本課題的主要研究?jī)?nèi)容
第二章 市民社會(huì)理論是馬克思的法本質(zhì)揭示的起點(diǎn)
    2.1 馬克思關(guān)于市民社會(huì)決定國(guó)家理論形成的批判歷程
        2.1.1 黑格爾的理性國(guó)家觀
        2.1.2 馬克思對(duì)黑格爾理性國(guó)家觀的批判
    2.2 方法論意義
    2.3 本章小結(jié)
第三章 馬克思關(guān)于法的本質(zhì)思想的主要內(nèi)容及其方法論意義
    3.1 法的社會(huì)本質(zhì)
    3.2 法的階級(jí)本質(zhì)
    3.3 法的階級(jí)本質(zhì)和社會(huì)本質(zhì)的相互關(guān)系
    3.4 法的本質(zhì)的發(fā)展性
    3.5 方法論意義
    3.6 本章小結(jié)
第四章 馬克思關(guān)于法的本質(zhì)思想的方法論研究的現(xiàn)實(shí)意義
    4.1 對(duì)我國(guó)司法工作中具體方法運(yùn)用的啟示
    4.2 有助于正確理解我國(guó)社會(huì)主義法的本質(zhì)的內(nèi)涵
    4.3 本章小結(jié)
第五章 結(jié)束語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
攻讀碩士學(xué)位期間所發(fā)表的論文
致謝詞


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[4]論法的本質(zhì)內(nèi)容與本質(zhì)形式[J]. 郭道暉.  法律科學(xué).西北政法學(xué)院學(xué)報(bào). 2006(03)
[5]法本質(zhì)三題[J]. 童建華,孫平.  江西教育學(xué)院學(xué)報(bào)(綜合). 2005(03)
[6]對(duì)法本質(zhì)及精神的探究[J]. 呂廣利.  廣西社會(huì)科學(xué). 2005(05)
[7]試論在教學(xué)中如何全面科學(xué)地闡述法的本質(zhì)[J]. 鄒小寧.  內(nèi)江科技. 2005(03)
[8]從社會(huì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)角度重新審視法的本質(zhì)[J]. 任麗婭,孫林輝.  邯鄲職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào). 2005(01)
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