本文關(guān)鍵詞：“以法理天下”的君道理論與隋唐法制的政治特征，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《江西社會(huì)科學(xué)》 2011年04期

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“以法理天下”的君道理論與隋唐法制的政治特征

 

【摘要】：政治制度是政治思想的重要載體之一,因而帝制的制度原理和政治特征是研究占統(tǒng)治地位的中國(guó)傳統(tǒng)理想政治模式理論的重要材料。本文從理念與制度結(jié)合的角度,考察"以法理天下"的君道理論與隋唐法制的政治特征。從政治思想研究的角度看,隋唐法制體現(xiàn)了一批重要的政治理念,其主要政治特征是強(qiáng)調(diào)"德本刑用"理念,注重法律在政治中的地位與作用;強(qiáng)調(diào)依法斷罪理念,維護(hù)在既定法律面前的司法公正;強(qiáng)調(diào)官吏守法理念,把調(diào)整國(guó)家行政管理放在優(yōu)先的地位;貫徹禮法結(jié)合理念,全面維系政治的、社會(huì)的和家族的等級(jí)結(jié)構(gòu);強(qiáng)調(diào)皇權(quán)至上理念,嚴(yán)格區(qū)分君臣界限,重點(diǎn)維護(hù)皇權(quán)尊嚴(yán)和特權(quán)。

【作者單位】： 南開大學(xué)中國(guó)社會(huì)史研究中心暨歷史學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】：
【基金】：
【分類號(hào)】：K241;D929
【正文快照】：

政治制度是政治思想的重要載體之一,因而帝制的制度原理和政治特征是研究占統(tǒng)治地位的中國(guó)傳統(tǒng)理想政治模式理論及相關(guān)的君道理論的重要材料。制度是觀念的物化,政策是觀念的操作。制度與政策都是某種觀念獲得最高統(tǒng)治者乃至社會(huì)大眾認(rèn)可的產(chǎn)物。以制度化、政策化形式存在的

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