本文關(guān)鍵詞：作家梁曉聲的“法理·情理”觀——《中國生存啟示錄·法理與情理》讀后，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《蘭州學(xué)刊》 2015年07期

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作家梁曉聲的“法理·情理”觀——《中國生存啟示錄·法理與情理》讀后

【摘要】：梁曉聲先生認為,情理是友好、親密、相親相愛,以及重集體、輕個人的一種道德選擇。與追逐利益的法理相比較,梁先生在民事糾紛中更喜歡情理的解決方案,但認為在刑事案件中情理與法理有一致的原則。實際上在現(xiàn)代社會中,情理自身就包含著利益的考量。官司多并不意味著情理的缺失,反倒是情理的升華;同時,集體主義價值觀所倡導(dǎo)的情理在面對利益的沖擊時往往顯得非常脆弱。情理是法理的基礎(chǔ),二者在糾紛處理過程中可以同時在場。

【作者單位】： 沈陽師范大學(xué);
【關(guān)鍵詞】：
【基金】：
【分類號】：D90-052
【正文快照】：

1梁曉聲.中國生存啟示錄[M].北京大學(xué)出版社,2014:55-57。2在文章末尾的最后歸結(jié)上,梁先生也是作著二元對立的理解的,如“在法理上勝訴了,在情理上卻‘敗訴’了”,“在民事案中……我的立場,倒是寧愿站在情理一邊的”。梁曉聲著《中國生存啟示錄》有《法理與情理》一節(jié),1作家

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