發(fā)布時(shí)間：2018-08-29 13:38

【摘要】：意志自律是康德道德哲學(xué)的重要概念,但學(xué)界對此普遍持有一種"行為者的同一性"理解,即認(rèn)為意志自律的充分條件就是道德法則的服從者與道德法則的創(chuàng)立者具有同一性。本文作者認(rèn)為這種理解是不正確的,它會(huì)在意志中引入他律的可能,從而無法表達(dá)出意志自律應(yīng)有的道德性含義。相反,本文作者認(rèn)為只能以"行為的同一性"作為康德意志自律概念的本質(zhì)特征,它是指在意志自律中,服從法則的行為與給出法則的行為是同一的,這種行為的同一性只能就純粹實(shí)踐理性自身活動(dòng)才可理解。只有通過"行為的同一性"解釋,才能表明意志自律與道德性的關(guān)系。
[Abstract]:Will self-discipline is an important concept of Kant's moral philosophy, but the academic circles generally hold a kind of "identity of actors", that is, the sufficient condition of will self-discipline is that the conformant of moral law and the founder of moral law have identity. The author of this paper holds that this understanding is incorrect, it will introduce the possibility of heteronomy in the will, and thus can not express the moral meaning of the will self-discipline. On the contrary, the author thinks that the identity of behavior can only be regarded as the essential characteristic of Contral autonomy, which means that in the self-discipline of will, the behavior of obeying the law is the same as the act of giving the law. The identity of this behavior can only be understood by pure practical reason itself. Only through the explanation of identity of behavior can the relationship between self-discipline of will and morality be shown.
【作者單位】： 中國政法大學(xué)哲學(xué)系;
【基金】：中國政法大學(xué)青年教師學(xué)術(shù)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)支持計(jì)劃資助項(xiàng)目(2016);中國政法大學(xué)優(yōu)秀中青年教師培養(yǎng)支持計(jì)劃資助項(xiàng)目(2013)成果
【分類號】：B516.31

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本文編號：2211364