發(fā)布時間：2018-06-14 16:40

  本文選題：馮契 + 哲學(xué)史��； 參考：《華東師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2017年06期

【摘要】：基于哲學(xué)史研究的元哲學(xué)深度自覺,馮契的"哲學(xué)史兩種"實質(zhì)上構(gòu)成了《智慧》到"智慧說三篇"的中介。由此,形成了馮契思想鮮明的總體性品格:哲學(xué)與哲學(xué)史的辯證統(tǒng)一、哲學(xué)理論創(chuàng)造和哲學(xué)史傳統(tǒng)總結(jié)的有機融合。它既與黑格爾有關(guān),但是更直接的來源系發(fā)掘中國哲學(xué)固有的歷史主義傳統(tǒng)和唯物史觀的結(jié)合,因而馮契在批評獨斷論、對規(guī)律的辯證理解和哲學(xué)史發(fā)展動力的知識社會學(xué)方案等方面超越了黑格爾。在廣義認識論的視野中,哲學(xué)史就是認識史,辯證法則是認識史的"總計"。而貫穿馮契哲學(xué)史兩種的根本原則是實踐的唯物主義辯證法。作為辯證的綜合型哲學(xué)的歷史展開,《中國古代哲學(xué)的邏輯發(fā)展》以范疇史為內(nèi)在結(jié)構(gòu),凸顯了中國哲學(xué)的辯證思維傳統(tǒng);基于強烈的現(xiàn)實感,《中國近代哲學(xué)的革命進程》提示了傳統(tǒng)觀念創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的現(xiàn)實性,更開啟了哲學(xué)觀念史研究的新空間。
[Abstract]:On the basis of the philosophical history , the philosophical history of Feng Qi formed the intermediary of " three parts of wisdom " . The philosophy history is the dialectical unity of the history of philosophy and philosophy and the combination of the traditional summary of philosophical theories and the history of philosophical history .
【作者單位】： 華東師范大學(xué)中國現(xiàn)代思想文化研究所暨哲學(xué)系;
【基金】：國家社科重大項目“馮契哲學(xué)文獻整理及思想研究”(2015ZDB012) 上海市社科規(guī)劃項目“動力與秩序:中國哲學(xué)的現(xiàn)代追求與轉(zhuǎn)向”(2012BZX002)
【分類號】：B26

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7 王向清;意見:馮契認識論的重要范疇[J];湘潭大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報;2000年06期

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9 王向清;疑問:馮契認識論的重要范疇[J];湘潭師范學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);2001年06期

10 王向清,賀，

本文編號：2018192