本文關(guān)鍵詞：關(guān)于中國(guó)古代新聞傳播活動(dòng)的幾點(diǎn)看法，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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新聞與傳播評(píng)論

　新聞傳播史　

□　周光明

一、前　言

迄今為止的有關(guān)中國(guó)新聞史的研究,整體而言并未改變“兩頭輕,中間重”的格局。古代新聞傳播活動(dòng)從先秦至清末,因其距離當(dāng)代較為遙遠(yuǎn),基本史料的爬梳是必須經(jīng)歷的第一道關(guān)口;是否掌握新的解讀方法,是第二道關(guān)口。因?yàn)檫@樣的困難,許多研究者望而卻步。糟糕的是,學(xué)術(shù)界似乎還存在著一種忽視或輕視古代新聞傳播活動(dòng)的傾向。一些學(xué)者輕描淡寫,用

①“新聞跡象”這一說(shuō)法來(lái)概括中國(guó)古代的新聞傳播活動(dòng)。另一些學(xué)者則認(rèn)為,研究中國(guó)新聞

事業(yè)史不必去考察它是如何“從猿到人”的。似乎中國(guó)新聞事業(yè)即從近代開始,并且有著具體的起點(diǎn):1850年上海出版的英文周報(bào)———《北華捷報(bào)》。誠(chéng)然,新聞事業(yè)從本質(zhì)上講屬于近

③代文明,但這不應(yīng)是古代新聞傳播活動(dòng)失去學(xué)術(shù)價(jià)值的理由。

但與此同時(shí),某些學(xué)者顯露走向另一個(gè)極端的苗頭。本世紀(jì)初,對(duì)西漢居延和敦煌出土的

④竹簡(jiǎn)的解讀引發(fā)一陣歡呼:我國(guó)古代報(bào)紙的歷史前推了800年!更有甚者,中國(guó)居然成了

⑤⑥“傳播學(xué)的真正發(fā)祥地”。這種不良的苗頭曾遭到多次的批評(píng),但批評(píng)的意見好像沒被認(rèn)

⑦真地聽取。筆者認(rèn)為這種心態(tài)無(wú)助于古代新聞傳播活動(dòng)的學(xué)術(shù)研究的正面提升。

筆者在此提出兩個(gè)重視研究中國(guó)古代新聞傳播活動(dòng)的理由。其一,盡管近代媒介由外籍人士輸入,近代新聞事業(yè)的確立過(guò)程由外部力量所啟動(dòng),但中國(guó)傳統(tǒng)的新聞傳播體制與水平提

⑧供了一個(gè)獨(dú)特的“受容面”,即外來(lái)的種子撒落在什么樣的土壤中,又是受到什么樣的“氣候

條件”的制約。其二,中國(guó)古代新聞傳播活動(dòng)的一些基本特征不僅對(duì)近代、現(xiàn)代甚至對(duì)當(dāng)代中國(guó)的新聞事業(yè)都具有深刻的影響。⑨②

二、“開元條報(bào)”———中國(guó)古代最早的官報(bào)

中國(guó)古代當(dāng)然有報(bào)刊活動(dòng),但最早的報(bào)刊究竟出現(xiàn)在什么時(shí)候呢?較早的代表性的觀點(diǎn)是戈公振先生的“漢代說(shuō)”,但延至上個(gè)世紀(jì)七八十年代,此說(shuō)為方漢奇先生的“唐代說(shuō)”所取代,其后李彬?qū)ζ鋷熤疤拼f(shuō)”有所修正。稍早于方先生的研究,臺(tái)灣學(xué)者朱傳譽(yù)先生持

ωλ??較謹(jǐn)慎的“宋代說(shuō)”。但大抵而言,至上世紀(jì)末,似乎關(guān)于中國(guó)古代報(bào)刊活動(dòng)開創(chuàng)期的討論告

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