中國(guó)畫有著悠久的歷史和燦爛的文化底蘊(yùn),當(dāng)今,中國(guó)畫所持有的藝術(shù)精神除在本國(guó)傳承以外,歷史上還記載著中國(guó)畫對(duì)海外各國(guó)傳播與交流的信息,顯而易見(jiàn)傳統(tǒng)國(guó)畫在海外傳播具有十分廣泛的影響力。本論文從傳播的角度出發(fā),探尋中國(guó)畫在東南亞傳播的途徑與形式,結(jié)合史實(shí)與傳播現(xiàn)象作綜合且宏觀的論述,并對(duì)海外中國(guó)畫進(jìn)行深度思考與探索,分析中國(guó)畫走向國(guó)際化必然的事實(shí)。藝術(shù)傳播依靠不同的媒介,現(xiàn)階段通過(guò)人際傳播、大眾傳播與展覽傳播作為基本途徑用于藝術(shù)傳播交流。隨著社會(huì)科技的進(jìn)步,具有數(shù)字化,碎片化與分享化特征的新媒體出現(xiàn),使新媒介與傳統(tǒng)媒介巧妙的融合已成為大勢(shì)所趨。而馬來(lái)西亞是東南亞最具影響力的國(guó)家之一,并且與中國(guó)有著良好的國(guó)際關(guān)系基礎(chǔ),作為中國(guó)歷史“絲綢之路”航線樞紐中重要的一環(huán),在藝術(shù)傳播的過(guò)程中,中國(guó)畫在這條航線上有著夯實(shí)的理論基礎(chǔ)與史料依據(jù)。探究中國(guó)畫在馬來(lái)西亞一帶傳播并形成了一定的繪畫流派,延續(xù)中國(guó)畫傳統(tǒng),創(chuàng)新新的繪畫風(fēng)格,形成了具有南洋風(fēng)格的馬來(lái)西亞“水墨畫”。

【文章頁(yè)數(shù)】：50 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

圖2-1《光華日?qǐng)?bào)》創(chuàng)刊

中國(guó)畫在海外的傳播與發(fā)展——以馬來(lái)西亞為例5現(xiàn)象和活動(dòng)，美術(shù)傳播從古至今就一直存在，并不斷在人類文明的發(fā)展歷程上留下足跡，是傳播活動(dòng)中最重要的傳播現(xiàn)象之一。印刷術(shù)在傳播系統(tǒng)的運(yùn)用中有著舉足輕重的地位，不論是報(bào)紙，書籍還是印刊等，如最早的中文期刊是1815年在馬六甲出版的《察世俗每....

圖2-2《晨鐘報(bào)》創(chuàng)刊

中國(guó)畫在海外的傳播與發(fā)展——以馬來(lái)西亞為例5現(xiàn)象和活動(dòng)，美術(shù)傳播從古至今就一直存在，并不斷在人類文明的發(fā)展歷程上留下足跡，是傳播活動(dòng)中最重要的傳播現(xiàn)象之一。印刷術(shù)在傳播系統(tǒng)的運(yùn)用中有著舉足輕重的地位，不論是報(bào)紙，書籍還是印刊等，如最早的中文期刊是1815年在馬六甲出版的《察世俗每....

圖3-4吳亞鴻《說(shuō)蟻之一》

中國(guó)畫在海外的傳播與發(fā)展——以馬來(lái)西亞為例11圖3-4吳亞鴻《說(shuō)蟻之一》圖3-5吳亞鴻《說(shuō)蟻之二》這片土地上，有許多來(lái)自中國(guó)的華人畫家，在此留下了許多優(yōu)秀的繪畫作品，在傳承中國(guó)畫理念的同時(shí)，也給當(dāng)?shù)氐睦L畫帶來(lái)了新的變革。作為南洋美專畢業(yè)后的畫家莊金秀先生，作品題材多以海濱、農(nóng)村為....

圖3-5吳亞鴻《說(shuō)蟻之二》

中國(guó)畫在海外的傳播與發(fā)展——以馬來(lái)西亞為例11圖3-4吳亞鴻《說(shuō)蟻之一》圖3-5吳亞鴻《說(shuō)蟻之二》這片土地上，有許多來(lái)自中國(guó)的華人畫家，在此留下了許多優(yōu)秀的繪畫作品，在傳承中國(guó)畫理念的同時(shí)，也給當(dāng)?shù)氐睦L畫帶來(lái)了新的變革。作為南洋美專畢業(yè)后的畫家莊金秀先生，作品題材多以海濱、農(nóng)村為....

本文編號(hào)：3975014