本文關(guān)鍵詞：“跟帖式”微博評(píng)論狂歡化現(xiàn)象分析和反思，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：通過(guò)實(shí)證分析,發(fā)現(xiàn)有關(guān)"少年列席深圳政協(xié)會(huì)議事件"的相關(guān)"跟帖式"微博評(píng)論具有明顯的狂歡化特征,但這種狂歡化并不具有全民性。對(duì)話狀態(tài)下的"跟帖式"微博評(píng)論以非狂歡化的討論為主,但對(duì)話的過(guò)程會(huì)對(duì)評(píng)論的走向產(chǎn)生影響。懷疑的立場(chǎng)和微博評(píng)論的狂歡化有著很大聯(lián)系。微博評(píng)論狂歡化一方面起到了"社會(huì)安全閥"的作用;另一方面會(huì)對(duì)事件發(fā)展的走向產(chǎn)生未知的影響,甚至危害相關(guān)方和社會(huì)的安全。
【作者單位】： 安徽大學(xué)新聞傳播學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 微博評(píng)論 狂歡化 共景監(jiān)獄
【分類號(hào)】：G206
【正文快照】： 2016年1月29日深圳市政協(xié)六屆二次會(huì)議開幕,會(huì)場(chǎng)上一位身穿阿瑪尼西裝、佩戴紅領(lǐng)巾的少年引起各界的關(guān)注。這名少年柳某是初二學(xué)生,以青少年代表的身份列席了政協(xié)會(huì)議,并提出了“不要讓一張考卷決定未來(lái)”等提議。此事曝光后,旋即造成極大的輿論反應(yīng),#阿瑪尼少年#的話題很快成

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前3條

1 王昕;雜體與雙構(gòu):戲說(shuō)劇體裁結(jié)構(gòu)的狂歡化[J];現(xiàn)代傳播;2004年01期

2 謝麗;;山寨網(wǎng)絡(luò)劇的發(fā)展特點(diǎn)及趨勢(shì)[J];媒體時(shí)代;2010年10期

3 ;[J];;年期

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 史雙絢;微博狂歡化現(xiàn)象的文化解讀[D];蘇州大學(xué);2015年

2 李亞文;《他們眼望上蒼》中的狂歡化特質(zhì)闡釋[D];河南大學(xué);2015年

3 莊方;《公眾的怒火》的狂歡化解讀[D];曲阜師范大學(xué);2016年

4 劉曉娟;論《歡樂之家》的狂歡化精神[D];天津外國(guó)語(yǔ)學(xué)院;2008年

5 呂元華;反叛中重生—解讀《在路上》中的狂歡化內(nèi)涵[D];中央民族大學(xué);2013年

6 張燕;《法國(guó)中尉的女人》的狂歡化特點(diǎn)研究[D];蘭州大學(xué);2009年

7 楊瑤;狂歡化視野下中西“重述神話”項(xiàng)目作品之比較[D];江西師范大學(xué);2009年

8 宋雪;不朽之城[D];安徽師范大學(xué);2007年

9 梅曉靜;約翰·巴斯《路的盡頭》中的狂歡世界[D];廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué);2007年

10 劉承云;論王小波的狂歡化寫作及其源流[D];四川大學(xué);2006年

  本文關(guān)鍵詞：“跟帖式”微博評(píng)論狂歡化現(xiàn)象分析和反思，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：391331