儀式重構(gòu):網(wǎng)絡(luò)紅包的傳播文化研究
發(fā)布時(shí)間:2023-05-25 01:39
紅包文化在中國(guó)由來(lái)已久,是傳統(tǒng)文化重情重禮的情感體現(xiàn)。在網(wǎng)絡(luò)紅包出現(xiàn)之前,傳統(tǒng)紅包由于受到距離、空間及文化傳統(tǒng)等的限制一直在熟人社區(qū)中流動(dòng)和傳播,它的收受主體和場(chǎng)景也限定了這只能是一個(gè)帶有祝福寓意的神圣儀式。但互聯(lián)網(wǎng)的到來(lái)改變了這種儀式,使它從外在表征到內(nèi)涵價(jià)值都發(fā)生了巨大的變化,這種變化恰好與儀式的神圣性相對(duì)應(yīng),媒介傳播的多元與集中使得儀式生活感越來(lái)越強(qiáng),它擴(kuò)展了傳統(tǒng)的文化根基,推動(dòng)著儀式的日;蛫蕵(lè)化。自網(wǎng)絡(luò)紅包出現(xiàn)至今,就引發(fā)公眾競(jìng)相參與,引爆群體狂歡。它改變了中國(guó)以血緣為主的人際關(guān)系傳統(tǒng),實(shí)現(xiàn)了人們現(xiàn)實(shí)關(guān)系與虛擬關(guān)系的交疊,成為一種新型的禮物饋贈(zèng)方式。這場(chǎng)文化的傳播不僅是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代儀式生活感和娛樂(lè)感的外化,更寓意著新的與傳統(tǒng)社會(huì)不同的社會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)構(gòu)。本文運(yùn)用詹姆斯·凱瑞的傳播儀式觀理論,在問(wèn)卷調(diào)研的基礎(chǔ)上從紅包的傳播主體、傳播場(chǎng)景和傳播模式三個(gè)方面,分析網(wǎng)絡(luò)紅包文化的新特征:即從等級(jí)文化到平等文化,從物質(zhì)文化到體驗(yàn)文化,從強(qiáng)關(guān)系文化到弱關(guān)系文化,從神圣文化到娛樂(lè)文化。隨后探究網(wǎng)絡(luò)紅包傳播文化的發(fā)展:未來(lái)紅包一定是與社交、場(chǎng)景相融合的方式,網(wǎng)絡(luò)紅包只有加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)內(nèi)涵的堅(jiān)守,才能繼續(xù)...
【文章頁(yè)數(shù)】:59 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
一 研究背景
二 研究意義
三 研究現(xiàn)狀
四 研究方法與內(nèi)容
五 創(chuàng)新點(diǎn)
第一章 儀式:傳統(tǒng)紅包的文化建構(gòu)
第一節(jié) 傳統(tǒng)紅包的起源與意義
一 傳統(tǒng)紅包的起源
二 傳統(tǒng)紅包的歷史發(fā)展
三 傳統(tǒng)紅包的意義
第二節(jié) 傳統(tǒng)紅包的儀式文化
一 傳播儀式觀
二 傳統(tǒng)紅包的儀式特征
三 傳統(tǒng)紅包的文化內(nèi)涵
第三節(jié) 傳統(tǒng)紅包:節(jié)日儀式文化的建構(gòu)者
第二章 重構(gòu):網(wǎng)絡(luò)紅包的時(shí)代傳播
第一節(jié) 網(wǎng)絡(luò)紅包的興起
一 網(wǎng)絡(luò)紅包的概況
二 網(wǎng)絡(luò)紅包的分類(lèi)
第二節(jié) 網(wǎng)絡(luò)紅包對(duì)傳統(tǒng)紅包的繼承
一 紅包外觀的繼承
二 貨幣價(jià)值的繼承
三 權(quán)力關(guān)系的繼承
四 節(jié)日?qǐng)鼍暗睦^承
五 文化寓意的繼承
第三節(jié) 網(wǎng)絡(luò)紅包的儀式新屬性
一 儀式的生活化
二 儀式的娛樂(lè)化
第三章 儀式重構(gòu):網(wǎng)絡(luò)紅包的傳播文化研究
第一節(jié) 網(wǎng)絡(luò)紅包傳播方式的革新
一 傳播主體:從倫理關(guān)系到社交關(guān)系
二 傳播場(chǎng)景:從神圣儀式到日常娛樂(lè)
三 傳播模式:從單向到多向
第二節(jié) 網(wǎng)絡(luò)紅包文化的新特征
一 從等級(jí)文化到平等文化
二 從物質(zhì)文化到體驗(yàn)文化
三 從強(qiáng)關(guān)系文化到弱關(guān)系文化
四 從神圣文化到娛樂(lè)文化
第三節(jié) 網(wǎng)絡(luò)紅包建構(gòu)的文化世界
第四章 網(wǎng)絡(luò)紅包傳播文化的發(fā)展
第一節(jié) 社交的融合
第二節(jié) 場(chǎng)景的豐富
第三節(jié) 文化的思考
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
附錄
攻讀學(xué)位期間取得的研究成果
致謝
附件
本文編號(hào):3822683
【文章頁(yè)數(shù)】:59 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
一 研究背景
二 研究意義
三 研究現(xiàn)狀
四 研究方法與內(nèi)容
五 創(chuàng)新點(diǎn)
第一章 儀式:傳統(tǒng)紅包的文化建構(gòu)
第一節(jié) 傳統(tǒng)紅包的起源與意義
一 傳統(tǒng)紅包的起源
二 傳統(tǒng)紅包的歷史發(fā)展
三 傳統(tǒng)紅包的意義
第二節(jié) 傳統(tǒng)紅包的儀式文化
一 傳播儀式觀
二 傳統(tǒng)紅包的儀式特征
三 傳統(tǒng)紅包的文化內(nèi)涵
第三節(jié) 傳統(tǒng)紅包:節(jié)日儀式文化的建構(gòu)者
第二章 重構(gòu):網(wǎng)絡(luò)紅包的時(shí)代傳播
第一節(jié) 網(wǎng)絡(luò)紅包的興起
一 網(wǎng)絡(luò)紅包的概況
二 網(wǎng)絡(luò)紅包的分類(lèi)
第二節(jié) 網(wǎng)絡(luò)紅包對(duì)傳統(tǒng)紅包的繼承
一 紅包外觀的繼承
二 貨幣價(jià)值的繼承
三 權(quán)力關(guān)系的繼承
四 節(jié)日?qǐng)鼍暗睦^承
五 文化寓意的繼承
第三節(jié) 網(wǎng)絡(luò)紅包的儀式新屬性
一 儀式的生活化
二 儀式的娛樂(lè)化
第三章 儀式重構(gòu):網(wǎng)絡(luò)紅包的傳播文化研究
第一節(jié) 網(wǎng)絡(luò)紅包傳播方式的革新
一 傳播主體:從倫理關(guān)系到社交關(guān)系
二 傳播場(chǎng)景:從神圣儀式到日常娛樂(lè)
三 傳播模式:從單向到多向
第二節(jié) 網(wǎng)絡(luò)紅包文化的新特征
一 從等級(jí)文化到平等文化
二 從物質(zhì)文化到體驗(yàn)文化
三 從強(qiáng)關(guān)系文化到弱關(guān)系文化
四 從神圣文化到娛樂(lè)文化
第三節(jié) 網(wǎng)絡(luò)紅包建構(gòu)的文化世界
第四章 網(wǎng)絡(luò)紅包傳播文化的發(fā)展
第一節(jié) 社交的融合
第二節(jié) 場(chǎng)景的豐富
第三節(jié) 文化的思考
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
附錄
攻讀學(xué)位期間取得的研究成果
致謝
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本文編號(hào):3822683
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