發(fā)布時間：2022-01-24 11:28

　　互聯(lián)網(wǎng)時代的到來和后現(xiàn)代主義的興起改變了大眾在傳播活動中的地位,受眾的自主性意識提高,表達觀點的意愿更強烈,對小眾文化的包容度和接受度也有所提高。小眾文化符號的大眾認同現(xiàn)象頻繁發(fā)生,意味著社交媒體上“沉默的螺旋”的局限性被放大,不再具有傳統(tǒng)媒體時代的普適性。本文首先以問卷調(diào)查和網(wǎng)絡民族志為研究方法,以偶像養(yǎng)成類節(jié)目《創(chuàng)造101》選手楊超越為例,探究社交媒體時代小眾文化符號的大眾認同途徑和特征;然后通過深度訪談,對該現(xiàn)象背后“反沉默的螺旋”理論的作用和規(guī)律進行分析和歸納。本研究的最終意義在于驗證互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中“沉默的螺旋”理論的適配性和局限性,為未來傳播理論的發(fā)展與完善指明方向。通過個案分析結合理論探討,第一,小眾文化符號的大眾認同是在媒介技術、文化政策與市場和社會心理等外界因素的共同影響下發(fā)生的,該過程中小眾文化群體和資本運作的推動同樣起著不可或缺的作用。大眾對小眾文化符號的認同途徑可以歸納為;通過多種渠道主動了解后,在情感認同上表現(xiàn)出代入性和理智性共存的特點,但在行為層面上的認同較為滯后和消極。第二,社交媒體時代小眾文化符號實現(xiàn)大眾認同的現(xiàn)象本質(zhì)上是反沉默的螺旋的發(fā)生。反沉默的螺旋的發(fā)... 

【文章來源】：華中科技大學湖北省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：85 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
1 緒論
    1.1 研究緣起
    1.2 研究目的和意義
    1.3 研究方法
        1.3.1 問卷調(diào)查法
        1.3.2 深度訪談法
        1.3.3 網(wǎng)絡民族志
    1.4 研究綜述
        1.4.1 概念梳理
        1.4.2 研究現(xiàn)狀
2 小眾文化符號的大眾認同過程
    2.1 小眾文化符號
        2.1.1 養(yǎng)成系偶像的崛起——小眾文化符號的誕生背景
        2.1.2 養(yǎng)成系偶像的符號化特征
    2.2 小眾文化群體
        2.2.1 小眾文化群體內(nèi)部的同一性
        2.2.2 小眾文化群體與粉絲群體的異同
    2.3 小眾文化符號的大眾認同過程
        2.3.1 認知層面的認同
        2.3.2 情感層面的認同
        2.3.3 行為意向層面的認同
3 “反沉默的螺旋”現(xiàn)象的出現(xiàn)
    3.1 社會孤立恐懼感的失效
        3.1.1 社會孤立恐懼感的削弱——匿名性
        3.1.2 趨同心理和行為的減少——平等性
    3.2 群體壓力的減弱或轉移
        3.2.1 社交媒體上群體規(guī)范難以形成
        3.2.2 社交媒體的群體壓力轉移
    3.3 少數(shù)派的作用與伏勢增強
        3.3.1 “活躍分子”
        3.3.2 中堅分子
        3.3.3 非理性的反對派
4 社交媒體時代小眾文化符號實現(xiàn)大眾認同的規(guī)律
    4.1 小眾文化符號的大眾認同過程
        4.1.1 外界因素的作用
        4.1.2 小眾文化群體的推動
        4.1.3 資本的“順水推舟”
    4.2 反沉默的螺旋的發(fā)生規(guī)律
        4.2.1 現(xiàn)實背景
        4.2.2 前提
        4.2.3 啟動
5 結論和展望
    5.1 研究的結論
        5.1.1 小眾文化符號的大眾認同
        5.1.2 反沉默的螺旋
    5.2 研究的不足與展望
        5.2.1 本次研究的創(chuàng)新
        5.2.2 本次研究的不足
        5.2.3 未來研究的方向
致謝
參考文獻
附錄1 調(diào)查問卷
附錄2 深度訪談提綱
附錄3 訪談人員清單
附錄4 攻讀學位期間發(fā)表論文


【參考文獻】：
期刊論文
[1]從“一夜成名”到“偶像養(yǎng)成”——網(wǎng)絡選秀類節(jié)目新型敘述模式探究[J]. 劉懿璇.  中國報業(yè). 2019(02)
[2]對偶像養(yǎng)成類網(wǎng)絡綜藝熱播的分析——基于傳播游戲理論的視角[J]. 劉果果,劉東堃.  中國報業(yè). 2018(23)
[3]網(wǎng)絡輿情傳播中“反沉默螺旋”現(xiàn)象研究——以“榆林產(chǎn)婦墜樓”事件為例[J]. 徐爽,祝翔.  傳播與版權. 2018(08)
[4]試析新媒體語境下“反沉默的螺旋”現(xiàn)象[J]. 王威娜.  傳播與版權. 2015(12)
[5]輿論的寡頭化鐵律:“沉默的螺旋”理論適用邊界的再思考[J]. 郭小安.  國際新聞界. 2015(05)
[6]新媒體視域下“沉默的螺旋”理論的檢視與研究——以長三角農(nóng)民工的QQ表達為例[J]. 宋紅巖,曾靜平.  新聞與傳播研究. 2015(04)
[7]習近平:文藝不能在市場經(jīng)濟大潮中迷失方向[J].   中國科技產(chǎn)業(yè). 2014(10)
[8]I-crowd時代“沉默的螺旋”倒置的成因及影響——以“PX項目事件”的輿論引導為例[J]. 龍小農(nóng).  新聞與傳播研究. 2014(02)
[9]我國受眾的媒介接觸與其中國文化認同——以武漢市為例的經(jīng)驗研究[J]. 吳世文,石義彬.  新聞與傳播研究. 2014(01)
[10]當代視域下“沉默的螺旋”理論的反思[J]. 朱珉旭.  國際新聞界. 2014(01)

博士論文
[1]文化符號與人的創(chuàng)造本性[D]. 孟慶艷.吉林大學 2006

碩士論文
[1]網(wǎng)絡環(huán)境下反沉默螺旋傳播及其網(wǎng)絡輿論引導機制研究[D]. 李檬.長春工業(yè)大學 2018
[2]新媒體平臺中“養(yǎng)成系”偶像的粉絲身份建構及二者的權力關系[D]. 梁爽.廣東外語外貿(mào)大學 2018
[3]后現(xiàn)代語境下COSPLAY群體文化認同與身份建構研究[D]. 李凱利.南京大學 2017
[4]“養(yǎng)成”系偶像的粉絲文化研究[D]. 孫雨田.暨南大學 2016
[5]網(wǎng)絡傳播中反“沉默的螺旋”現(xiàn)象研究[D]. 劉漢森.中南大學 2013



本文編號：3606491