發(fā)布時間：2020-10-26 05:00

　　 民族節(jié)日是民族文化的重要載體。傳播民族文化不僅關系著一個民族的存續(xù),也關系到一個國家的未來。對于民族文化的保護和傳承正逐漸受到人們的重視,京族是我國唯一的一個海洋民族,有著獨特的文化魅力。2006年,京族哈節(jié)被列入我國第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。時代的發(fā)展為民族文化賦予了新的內(nèi)涵,技術的進步為民族文化的傳播提供了新的路徑。盡管如此,少數(shù)民族節(jié)日文化的傳播仍面臨著傳播主體不明確、傳播內(nèi)容同質(zhì)化、傳播渠道利用不合理、缺乏受眾、傳播效果不佳的困境。選擇京族哈節(jié)作為案例,以實地調(diào)研、問卷調(diào)查的方式收集第一手研究資料,深入解讀傳播內(nèi)容,并運用拉斯韋爾的“5W”傳播理論,結合民族學、符號學的知識,分析哈節(jié)節(jié)日文化在傳播過程中遭遇的問題,提出明確傳播主體、創(chuàng)新傳播內(nèi)容、合理利用傳播渠道、培養(yǎng)民族文化受眾、提升傳播效果的具體策略,以期能在少數(shù)民族節(jié)日文化傳播的研究中做出有益的探索,為少數(shù)民族文化的傳承和發(fā)展提供新的思路。
【學位單位】：廣西民族大學
【學位級別】：碩士
【學位年份】：2019
【中圖分類】：K892.11;G206
【部分圖文】：

陪祭員

為鄉(xiāng)飲忙碌的京族婦女

在平日里，哈亭也是京族人民進行交流、溝通開展活動的集中地，由于哈周圍的環(huán)境宜人，平日里經(jīng)常有村民聚集在此休息聊天，以哈亭為中心，附近是京族人家“國門大舞臺”、京族小學、村委會活動中心等文化、教育場所。圖 2-7 萬尾哈亭（外部）
【參考文獻】

相關期刊論文 前2條

1 李達;;新媒體時代少數(shù)民族文化傳播的困境與策略[J];湖北民族學院學報(哲學社會科學版);2015年02期

2 郭講用;;傳播儀式觀中傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳播[J];新聞愛好者;2010年24期

相關博士學位論文 前3條

1 趙卓煜;京族文化、政治認同變遷研究[D];陜西師范大學;2017年

2 阮廷賢;漢越語音系與喃字研究[D];復旦大學;2012年

3 黃安輝;中國京族哈節(jié)研究[D];中央民族大學;2008年

相關碩士學位論文 前4條

1 吳茜茜;仫佬族依飯節(jié)的傳播渠道優(yōu)化研究[D];廣西大學;2018年

2 青嫻嫻;貴州苗族節(jié)日視頻的網(wǎng)絡傳播研究[D];貴州民族大學;2017年

3 周園;我國少數(shù)民族文化傳播研究[D];武漢理工大學;2013年

4 熊斯霞;京族哈節(jié)傳統(tǒng)歌舞研究[D];廣西民族大學;2013年

本文編號：2856529