【摘要】：近幾年,網(wǎng)絡(luò)文化在我國(guó)扮演著重要的角色,引起了我國(guó)社會(huì)各階層的高度關(guān)注。學(xué)者對(duì)于網(wǎng)路文化的研究越來(lái)越豐富,特別是關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文化現(xiàn)象的描述、網(wǎng)絡(luò)文化群體文化的類(lèi)別研究等方面成果頗多,比如網(wǎng)絡(luò)青少年文化、社區(qū)文化等。卻少有從文化價(jià)值觀的層面研究網(wǎng)絡(luò)文化,更加忽視了文化的實(shí)證層面的研究。本研究立足于網(wǎng)絡(luò)文化的價(jià)值觀,采用實(shí)證研究的方法,說(shuō)明網(wǎng)絡(luò)文化價(jià)值體系現(xiàn)狀以及網(wǎng)絡(luò)文化價(jià)值體系網(wǎng)民的態(tài)度適應(yīng)情況,最后根據(jù)實(shí)證調(diào)查結(jié)果,說(shuō)明網(wǎng)絡(luò)文化價(jià)值沖突與適應(yīng)的成因。 國(guó)外的網(wǎng)絡(luò)文化研究主要集中在研究三個(gè)層次的文化(包括國(guó)家層、組織層和子單位層)影響信息技術(shù)的成功執(zhí)行與使用。文化對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的管理程序也會(huì)發(fā)揮一定的作用。文化是一個(gè)具有挑戰(zhàn)性的研究變量,部分原因是文化有著眾多相異的定義和衡量尺度。然而,已經(jīng)涌現(xiàn)出了一大批闡明網(wǎng)絡(luò)與文化的關(guān)系的文獻(xiàn)。本文首先回顧這些國(guó)外的文獻(xiàn)以幫助我們更好地理解網(wǎng)絡(luò)與文化的聯(lián)系。我們首先將文化概念化,并為此后對(duì)互聯(lián)網(wǎng)與文化以?xún)r(jià)值觀為基礎(chǔ)的研究方法打下基礎(chǔ)。通過(guò)這種方法,我們?nèi)缓髮?duì)組織層和國(guó)家層面的互聯(lián)網(wǎng)文化研究文獻(xiàn)進(jìn)行了全面的回顧,這種審視從概念上將這兩個(gè)傳統(tǒng)上單獨(dú)的研究方向連接起來(lái)了。經(jīng)過(guò)分析,我們將國(guó)外網(wǎng)絡(luò)文化研究分為三大主題,分別強(qiáng)調(diào)文化對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的影響、互聯(lián)網(wǎng)對(duì)文化的影響以及網(wǎng)絡(luò)文化。 目前我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文化在政治、經(jīng)濟(jì)、文化領(lǐng)域引起層出不窮的群體現(xiàn)象并受到網(wǎng)民的廣泛關(guān)注,正是社會(huì)文化價(jià)值觀沖突的結(jié)果。因此,研究文化價(jià)值觀沖突對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化的本土化定位、以及網(wǎng)絡(luò)文化相關(guān)研究不可或缺的組成部分。 因此,我們根據(jù)霍夫斯坦德的文化操作化實(shí)證研究的維度,以全國(guó)范圍內(nèi)的配額抽樣的數(shù)據(jù)作為依據(jù)。確定目前我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文化價(jià)值體系的現(xiàn)狀。再根據(jù)以上三大研究主題,我們提出了網(wǎng)絡(luò)文化價(jià)值觀和沖突的理論�；诓嫉隙虻膬r(jià)值選擇與偏好理論,我們提出了與三種類(lèi)型的文化沖突及其沖突結(jié)果有關(guān)的命題。該理論表明這些沖突的調(diào)和會(huì)導(dǎo)致新型網(wǎng)絡(luò)文化價(jià)值觀的成型,最后內(nèi)化為網(wǎng)民的基本態(tài)度。 本論文試圖通過(guò)實(shí)證研究方法,在霍夫斯坦德五個(gè)維度上探討社會(huì)網(wǎng)絡(luò)文化價(jià)值沖突的表現(xiàn)。整個(gè)研究方法劃分為兩大部分,一是利用霍夫斯坦德的問(wèn)卷在全國(guó)范圍內(nèi)調(diào)查,并進(jìn)行相關(guān)分析,提出網(wǎng)絡(luò)文化貢獻(xiàn)沖突的表象；二是在網(wǎng)絡(luò)文化貢獻(xiàn)沖突的基礎(chǔ)上,建構(gòu)文化適應(yīng)模型,然后進(jìn)行相關(guān)分析。 研究一的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn),網(wǎng)絡(luò)文化在的四個(gè)維度上：權(quán)力距離、不確定性回避、個(gè)人集體主義、男性女性氣質(zhì)上有重大的改變。明顯屬于文化沖突研究中的貢獻(xiàn)沖突。由于霍夫斯坦德的第一期調(diào)查并不包含第五個(gè)維度,儒家動(dòng)力,所以本次研究缺乏資料,并未對(duì)第五的維度進(jìn)行測(cè)量,后期研究繼續(xù)補(bǔ)充。 研究二分為兩大部分：文化——態(tài)度適應(yīng)模型的建構(gòu)與網(wǎng)民對(duì)互聯(lián)網(wǎng)現(xiàn)狀態(tài)度的穩(wěn)定性檢驗(yàn)。其中,網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)認(rèn)知、網(wǎng)絡(luò)情感對(duì)其網(wǎng)絡(luò)使用習(xí)慣的解釋力度明顯。此研究屬于文化價(jià)值沖突中的視覺(jué)沖突,旨在考察新價(jià)值體系的網(wǎng)民態(tài)度內(nèi)化程度。 研究三：網(wǎng)絡(luò)文化群體價(jià)值沖突與群體偏好選擇的定性分析。根據(jù)不同的收入和一些人口統(tǒng)計(jì)學(xué)變量,我們更能觀察到我國(guó)人民在新的信息技術(shù)下的文化價(jià)值觀的階層適應(yīng)以及階層文化價(jià)值選擇的偏好。此方面研究屬于文化價(jià)值沖突中的系統(tǒng)沖突,旨在考察各個(gè)群體價(jià)值對(duì)新技術(shù)價(jià)值的采納程度與選擇接納方式。 綜上所述,我們可以得出結(jié)論,從宏觀而言,我國(guó)人民在新媒體信息技術(shù)的環(huán)境下,文化價(jià)值觀發(fā)生著重大改變,但是這種新型的網(wǎng)絡(luò)文化價(jià)值體系并未內(nèi)化為網(wǎng)民的態(tài)度,網(wǎng)民在態(tài)度層面是接納和追隨的,但并未完全內(nèi)化,傳統(tǒng)價(jià)值體系在網(wǎng)民的態(tài)度層面還是占據(jù)重要的指導(dǎo)性位置。所以由此產(chǎn)生的文化沖突與適應(yīng)正發(fā)生在不同的群體之間、發(fā)生在新舊價(jià)值體系之間、發(fā)生在同一群體不同層次的人們之間。最后,本文依據(jù)布迪厄的價(jià)值選擇理論和adler的文化適應(yīng)過(guò)程,提出了網(wǎng)絡(luò)文化價(jià)值體系沖突與適應(yīng)的過(guò)程,在規(guī)范化的層面豐富了文化研究理論。
【圖文】：

從2000年3月至2011年3月，在中國(guó)期刊網(wǎng)上，以網(wǎng)絡(luò)文化為題名的文章約4474篇2，期刊論文4055篇，學(xué)位論文349篇，會(huì)議論文70篇。以近十年為例，每年以“網(wǎng)絡(luò)文化”為題名的文章數(shù)目如圖1一l所示，2010年485篇，2009年649篇，2008年618篇，，2007年558篇，2006年357篇，2005年302篇，2004年816篇
【學(xué)位授予單位】：華中科技大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類(lèi)號(hào)】：G206

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前6條

1 趙莉;;十年來(lái)我國(guó)網(wǎng)絡(luò)傳播研究的進(jìn)步與不足——對(duì)1996-2005年網(wǎng)絡(luò)傳播研究的實(shí)證分析[J];國(guó)際新聞界;2006年11期

2 鄭素俠;;2001～2006年內(nèi)地網(wǎng)絡(luò)傳播研究現(xiàn)狀的實(shí)證分析[J];河南社會(huì)科學(xué);2007年02期

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相關(guān)博士學(xué)位論文 前1條

1 賈影;中西認(rèn)知差異與跨文化交際的場(chǎng)理論研究[D];廈門(mén)大學(xué);2004年

本文編號(hào)：2701844