【摘要】：近年來,廣場舞在全國風(fēng)靡盛行,不管是城市廣場還是鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)都有廣場舞的蹤影。廣場舞不僅是人們休閑健身的方式,同時(shí)也是人們交往互動的重要場域。廣場舞的流行,活躍了城市文化氛圍,改變了社區(qū)衰落的現(xiàn)狀。本文采用構(gòu)成性社區(qū)理論考察廣場舞,把廣場舞看作由舞者的傳播互動構(gòu)建的特殊社區(qū),以西安市長安區(qū)櫻花廣場舞蹈隊(duì)為個(gè)案進(jìn)行研究,采用質(zhì)化研究方法,探討人的傳播行為與特殊社區(qū)之間的互動與構(gòu)建。研究發(fā)現(xiàn),廣場舞連接了空間中的個(gè)體,形成了趣緣關(guān)系網(wǎng)絡(luò),舞者通過結(jié)伴性活動和虛擬社交進(jìn)一步加深交往,對于舞者而言,廣場成為了關(guān)系的空間。傳播也為廣場舞社區(qū)編織了意義網(wǎng)絡(luò),舞者的交往互動行為,使廣場成為具有特殊意義的空間,是舞者重新發(fā)現(xiàn)自我、實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)同與群體歸屬的空間。舞者的傳播互動使原來本無關(guān)系的人和空間聯(lián)結(jié)起來,形成了“廣場+舞者”的廣場舞空間,也就是我們所說的特殊的社區(qū)。
【圖文】：

西北大學(xué)碩士學(xué)位論文路交織，廣場的各個(gè)入口都便于人們的進(jìn)入。群發(fā)起人李老師坦言，之所以會櫻花廣場作為跳舞場地，是廣場的開闊性引著她。我最開始和他們打太極嘛，，后來才跳廣場舞。為啥不在小區(qū)跳，小區(qū)地方太展不開，也會影響到其他人。廣場地方那么大，就是給我們鍛煉身體的嘛家有一段距離，路上我也就當(dāng)鍛煉身體了�！� （李老師訪談，2017 年 9 月

圖 2：櫻花廣場景觀盡管本研究所選樣本基于城市廣場這一實(shí)體空間，但城市化進(jìn)程中公共空間的確難以滿足人們跳舞的需要。從近年的媒體報(bào)道中可以看出，不管是大學(xué)校園、人來人往的地鐵口，還是沿江的空閑地帶，都能成為舞者的活動場所。城市空間的匱乏，并不影響舞者們自行開發(fā)、改造既有空間�！皬V場”指向城市中樣的公共空間，空間不僅僅在物理層面上為舞者提供活動場所，也不斷形塑進(jìn)的社會關(guān)系。聲音的組織作用廣場舞總是伴隨著一定的音樂，這也是它最被詬病的一點(diǎn)。很顯然，音樂首先舞蹈的伴奏聲音而存在的，舞者跟隨聲音的變化做出不同的舞步。此外，音樂種媒介，在傳遞信息的同時(shí)也具有組織功能。除了人際傳播，舞群還有一種新成員主動加入的擴(kuò)散模式——“聞聲而來”。
【學(xué)位授予單位】：西北大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號】：J722.1;G206

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前2條

1 岳偉;;基于馬斯洛需求層次理論思考大眾文化之“廣場舞”[J];現(xiàn)代商業(yè);2014年17期

2 晏仲謀;;淺談廣場舞蹈的作用與現(xiàn)狀[J];才智;2011年31期

本文編號：2587932