【摘要】：中國中央電視臺春節(jié)聯歡晚會(央視春晚)作為當代中國傳播領域最具代表性的案例,其35年的發(fā)展歷程與中國當代社會轉型和傳媒行業(yè)變革緊密相連。隨著社會的變遷和傳媒技術的進步,傳媒格局呈現出新的特征,特別是媒介融合背景下電視、電腦、手機、IPAD等屏幕的界限變得模糊,視聽文本跨越各屏幕實現全方位傳播,媒介用戶在不同屏幕間實行無縫切換成為傳媒行業(yè)的新常態(tài),由此大眾傳播進入跨屏傳播時代。面對新的傳媒格局,央視春晚對視頻網站的放權、與微信等社交媒體的互動直接催生了央視春晚跨屏傳播的到來。本文結合詹姆斯.凱瑞的傳播儀式觀從文化的角度研究央視春晚跨屏傳播,將央視春晚跨屏傳播視為一種儀式,分析其儀式特征,探究推動央視春晚跨屏傳播的文化動因,揭示其背后所交織的文化秩序。本文首先對央視春晚的發(fā)展流程做了一個全景式的梳理,引出央視春晚發(fā)展的新階段——央視春晚跨屏傳播。接著分析了春晚的傳統儀式特征,為央視春晚跨屏傳播儀式特征變化提供對比的依據。在此基礎上探析了央視春晚跨屏傳播新的儀式特征及央視春晚的再儀式化。最后分析了央視春晚跨屏傳播的文化動因。全文分為四部分,分別對應正文中的第二章:央視春晚發(fā)展歷程;第三章:央視春晚傳統儀式特征;第四章:央視春晚跨屏傳播與央視春晚再儀式化;第五章:央視春晚跨屏傳播文化動因。第二章央視春晚發(fā)展歷程,包括三部分內容,即一屏獨大的傳播格局、央視春晚徘徊期、央視春晚跨屏傳播,筆者認為春晚的發(fā)展歷經了這三個過程,其中,央視春晚徘徊期實則是央視春晚延續(xù)至今的狀態(tài),但春晚近幾年的徘徊期還伴隨著新的特點,即央視春晚的跨屏傳播現象,故特梳理央視春晚跨屏傳播階段以示區(qū)別。第三章央視春晚傳統儀式特征,包括兩方面的內容,分別為傳播儀式觀思想解讀和央視春晚四大儀式特征。詹姆斯.凱瑞的傳播儀式觀是本文的理論基礎,故特梳理傳播儀式觀思想以便后文對該理論的運用更清晰和科學。并在此基礎上分析了央視春晚的傳統儀式特征,為后文央視春晚跨屏傳播中儀式特征的變化提供直觀的依據。第四章央視春晚跨屏傳播與央視春晚再儀式化。本文的重點部分,包括兩方面內容,即央視春晚再儀式化與央視春晚跨屏傳播儀式特征。筆者首先揭示了央視春晚跨屏傳播是央視春晚的再儀式化,隨后分析了央視春晚跨屏傳播的儀式特征。第五章央視春晚跨屏傳播的文化動因,論證了傳統儀式式微、娛樂文化世俗化、權威儀式的文化向心力是推動央視春晚跨屏傳播的文化動因。并提出了規(guī)避文化娛樂化的合理路徑。最后為本文的結語部分,筆者認為央視春晚作為全球華人的精神年夜飯,填補了春節(jié)傳統儀式的結構性空缺,傳統儀式特征是其塑造文化認同和凝聚民族自豪感的必要前提。央視春晚跨屏傳播中的春晚新儀式具備娛樂化、碎片化、多元化和無序化的特征,同時呈現出對央視春晚傳統儀式特征的解構和顛覆,這種儀式的最終指向是娛樂和狂歡。是社會總體儀式感的陷落與新媒體的碎片化特征共同助長了娛樂文化的野蠻生長,這種文化可能孕育出一個集體失憶的社會,是當下必須警惕的現象,但這種傾向并非帶有不可挽回的悲劇性。這種調侃實則彰顯了權威儀式的文化向心力,暗含了一種試圖獲得權威首肯的社會心理。在新型社會條件下,對權威儀式的開放性和共融性的合理把握或許會成為遏制文化娛樂化傾向的一種途徑。
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【學位授予單位】：西南大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2017
【分類號】：G220.7

【參考文獻】

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本文編號：2333278