【摘要】："傳播的儀式觀"在理論上突破了傳統(tǒng)的、作為信息傳遞過程的傳播本體觀,成為一種新的傳播本體觀;突破了美國傳播研究的經(jīng)驗(yàn)主義范式,把文化視角導(dǎo)入傳播研究;突破了傳播的傳遞隱喻,重新發(fā)掘了"傳播"作為社會(huì)紐帶的原有意涵;突破了傳播的空間維度,注重傳播的時(shí)間維度;突破了傳播的媒介(內(nèi)容)研究,著重探究傳播的意義和本質(zhì)。同時(shí),"傳播的儀式觀"也存在輕內(nèi)容、重形式的研究傾向,難以回答現(xiàn)實(shí)中傳播權(quán)不平等、傳播引起社會(huì)沖突、傳播推動(dòng)社會(huì)變革等問題。無論是對(duì)傳播學(xué)研究,還是對(duì)社會(huì)生活,"傳播的儀式觀"研究都具有重要的啟示意義。
[Abstract]:The concept of "ritual of communication" breaks through the tradition in theory, becomes a new concept of communication ontology as the transmission ontology of information transmission process, breaks through the empirical paradigm of American communication research, introduces cultural perspective into communication research, breaks through the transmission metaphor, and reexplores the original meaning of "communication" as a social bond. It breaks through the spatial dimension of communication, pays more attention to the time dimension of communication, breaks through the research of media (content), and focuses on the significance and essence of communication. At the same time, the "ritual view of communication" also has light content and heavy form of research tendency, and it is difficult to answer the unequal rights of communication in reality, social conflict caused by communication and social change by communication. No matter whether it is a study of communication studies or social life, the study of "ritual view of communication" has important implications.
【作者單位】： 武漢大學(xué)新聞與傳播學(xué)院;
【基金】：教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地重大資助項(xiàng)目:16JJD860003
【分類號(hào)】：G206

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本文編號(hào)：2168869