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新聞傳播專業(yè)考研內(nèi)容_備戰(zhàn)人大新聞傳播專業(yè)_淺議跨文化新聞傳播

發(fā)布時間:2016-09-05 12:08

  本文關(guān)鍵詞:淺議跨文化新聞傳播,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


中西方新聞比較

維普資訊

20 0 3年 3月

湖北大學(xué)學(xué)報哲學(xué)社會科學(xué)版 Ju n l f u e U i r t P i sp y a d S c l c n e o r a o b i n e i ( h o h n oi i c ) H v sy l o aSe

M a .2 r,003

第 3 0卷第 2期

Vo .0 No2 1 . 3

“際新聞傳播思潮’談國’筆 編者按 3今國際新聞傳播思潮, -"呈現(xiàn)了豐富的政治、濟(jì)、經(jīng)文化與社會心理信息,得我們認(rèn)真加以值

研究。組筆談文章選自武漢大學(xué)新聞學(xué)專業(yè)《這國際新聞傳播思潮研究》士學(xué)位課程書面討論。中的主博其要觀點(diǎn)有:文化新聞傳播既建立在尊重國家主權(quán)的基礎(chǔ)上,跨又信守全球新聞自由原則,并建立兩者間的 統(tǒng)一性;文化新聞傳播推行文化間的非壟斷化市場原則、播技術(shù)均衡原則、聞報道平衡原則。際傳跨傳新國

播中的他國形象誤讀是普遍的,由多種因素交織而成的,并同時也是雙向的、平衡的,不傳播弱勢國家被誤讀的機(jī)會和程度要大得多;現(xiàn)階段,在寄望他國媒體改變我國形象誤讀現(xiàn)狀不太現(xiàn)實(shí),能從自己入手,只作多方探索。一度流行于美國的新新聞主義思潮,曾以新聞采訪和寫作上的突出特點(diǎn)名噪一時;新聞主義新 的驟然興起與迅速衰落,于我國新聞理論的建設(shè)和新聞實(shí)踐的探索不乏啟示意義。對 [圖分類號]G 1中 20[獻(xiàn)標(biāo)識碼]A文 [文章編號] 10 - 7 9 2 0 )2 0 7 - 9 0 14 9 (0 3 0 - 0 1 0 -

淺議跨文化新聞傳播 單波 一

、

作為歷史現(xiàn)象的跨文化新聞傳播

新聞作為一種公開傳播的信息,是人類生存發(fā)展的必具要素。會越開放,是現(xiàn)代化,們通過新社越人聞信息交流建立起互動的社會化生活、足生存和發(fā)展的愿望,滿就越強(qiáng)烈。為一種文化現(xiàn)象,聞傳播作新又在特定的文化圈中成長,承著一定的文化,制于一定的文化,放并改變著一定的文化,時,傳受開同還 發(fā)揮著聯(lián)系各文化圈的紐帶作用。盡管新聞的意識形態(tài)性,它作為一種文化形態(tài)一樣,同具有排斥性與

對抗性,跨文化的新聞傳播卻作為一種歷史現(xiàn)象

延續(xù)下來。但 現(xiàn)代人很容易產(chǎn)生一種錯覺,以為跨文化新聞傳播是現(xiàn)時代特有的景象,由衛(wèi)星技術(shù)、絡(luò)技術(shù)是網(wǎng)等現(xiàn)代化技術(shù)制作出來的“體延伸”觀。實(shí),只是技術(shù)決定論者所看到的表象。根本上說,文人景其這從跨化新聞傳播是“史向世界歷史轉(zhuǎn)變”程的有機(jī)組成部分。照馬克思的說法,謂世界歷史是指建立歷過按所在生產(chǎn)力和社會分工普遍發(fā)展基礎(chǔ)上的各民族的普遍交往,每一民族同其他民族的變革都有著依存關(guān)系,不可獨(dú)立于世界歷史軌跡而發(fā)展。很顯然,文化新聞傳播就存在于“民族的普遍交往”史進(jìn)都跨各歷 程中。來,的歷史是從生產(chǎn)物質(zhì)生活本身開始的,在人的物質(zhì)聯(lián)系中演進(jìn)的,由于人在物質(zhì)生活本人是但

的生產(chǎn)中同時生產(chǎn)著人的精神交往需要,在物質(zhì)聯(lián)系中不斷地產(chǎn)生出精神聯(lián)系,人因此,著生產(chǎn)力的隨普遍發(fā)展,的普遍交往也得以建立起來,人以致于狹隘地域性的個人為世界歷史性的、正普遍的個人真所代替。這種意義上而言,文化新聞傳播植根于人的普遍的精神交往需要,,這種需要的出現(xiàn),因從跨而是為生產(chǎn)力的發(fā)展把人們推到了這樣的歷史場景中:每一個人的需要的滿足都依賴于整個世界,地域、跨跨 文化的相互了解、互交流有助于開放自我、放社會,相開更好地實(shí)現(xiàn)人的需要的滿足。

1 7世紀(jì),強(qiáng)大的社會與技術(shù)潮流的推動下,在歐洲北部誕生了近代化的報紙,中一股潮流是商業(yè)其活動逐漸興盛,們需要有關(guān)價格、給、求方面的消息,人供需這些消息有時是來自另一個國家,時則是有來自另一塊大陸。一股潮流是,了宮廷官員和貴族外,另除連一般老百姓也開始對政治感興趣,且大眾而感興趣的范圍超過自己的臨近地區(qū),蓋全國及其他國家。這些潮流連同出版控制的擠壓,新聞傳播涵使開始呈現(xiàn)跨文化傳播的端倪。如來自意大利和德國的“聞時事” 1 1新于 6 9年在阿姆斯特丹發(fā)行,一份第 英文“聞時事”是在阿姆斯特丹發(fā)行;6 2年,一份在英國發(fā)行的“聞時事”報道的是來自意大新也 12第新

,

利、國、牙利、班牙和法國的新聞。而,些只能算作是自在的跨文化新聞傳播,些自為的跨文德匈西然這那化新聞傳播還是出現(xiàn)在工業(yè)革命以后。 1到 9世紀(jì),美部分關(guān)注世界局勢發(fā)展的報紙,歐已有專人負(fù)責(zé)閱 讀外國報刊,并挑選讀者感興趣的文章加以轉(zhuǎn)載;有的報紙還花錢請居住在異地或國外的人撰寫新聞稿。1 3 8 3年,籍匈牙利人哈瓦斯在巴黎買下一個翻譯社從事外國報刊翻譯,法隨后創(chuàng)辦了世界上最早的

淺議跨文化新聞傳播


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