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二分與三合:從言-文角度看中西思維方式的分野——兼論陳中梅的秘-邏理論

發(fā)布時(shí)間:2017-09-19 10:10

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【摘要】:索緒爾語(yǔ)言學(xué)中的音義任意結(jié)合的思想是西方語(yǔ)言觀的總結(jié),形成語(yǔ)音中心的認(rèn)識(shí)。這由語(yǔ)音-字母的二元對(duì)立向哲學(xué)領(lǐng)域擴(kuò)張所致,而二元對(duì)立正是西方哲學(xué)的基本立場(chǎng)。傳統(tǒng)二元論乃是一種不平等的二元觀,是以一種中心-邊緣、支配-被支配的模式存在的,而陳中梅的秘邏雙軌制恰恰是一種均衡二元論。音-義結(jié)合之任意性的理論不具有普適性,從漢字系統(tǒng)考察,字形和書(shū)寫(xiě)形式也產(chǎn)生意義。漢字書(shū)寫(xiě)體系實(shí)際上是以取象為根底、以表義為趨向、以表聲為輔弼的一套全息文字系統(tǒng)。漢語(yǔ)和西方語(yǔ)言觀的差別在于,字母書(shū)寫(xiě)系統(tǒng)與語(yǔ)言系統(tǒng)是分離的還是一致的。言文一致遵循同一律的"二分"思維,言文分離模塑的則是另外一套思維方式("三合")。在這個(gè)意義上,中西思維方式產(chǎn)生分野。
【作者單位】: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院外國(guó)文學(xué)研究所;
【關(guān)鍵詞】秘-邏理論 索緒爾 中西思維方式 二分思維 三合思維
【分類號(hào)】:H0-06
【正文快照】: 一、音義“二分”與秘-邏雙軌論關(guān)于西方語(yǔ)言的認(rèn)識(shí),最富有代表性的是索緒爾的觀點(diǎn)。符號(hào)學(xué)乃是他的核心理論,而這個(gè)核心理論的關(guān)鍵則是音義結(jié)合的任意性。索緒爾指出符號(hào)由“能指”和“所指”組成,所指就是概念,能指是聲音的心理印跡,或音響形象。從語(yǔ)言角度看,所指相當(dāng)于義,

【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào):881019

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