本文關(guān)鍵詞：廣義修辭學(xué)視域下的跨文化大眾傳播

  更多相關(guān)文章： 廣義修辭學(xué) 跨文化大眾傳播 文化認(rèn)知

【摘要】：在廣義修辭學(xué)理論視域下,跨文化大眾傳播中的信息挑選與組織、傳播發(fā)送與傳播接受都是一種具有明確目標(biāo)對象與清晰話語目的的跨文化修辭行為;修辭主要從三個層面參與跨文化大眾傳播:傳播話語的選擇與建構(gòu)、傳播文本的文體選擇與修辭建構(gòu)、傳播主體的精神建構(gòu)。從傳播話語的時域影響而言,跨文化傳播亦因傳播者的精心修辭而產(chǎn)生久遠(yuǎn)而廣泛的意識形態(tài)影響,常成為傳播接受者的異域文化認(rèn)知及集體記憶的重要來源。
【作者單位】： 福州大學(xué)外國語學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 廣義修辭學(xué) 跨文化大眾傳播 文化認(rèn)知
【基金】：教育部2013年人文社科規(guī)劃基金項目“西方認(rèn)知中的‘中國形象’:《教務(wù)雜志》關(guān)鍵詞之廣義修辭學(xué)闡釋”(項目批準(zhǔn)號:13YJA751070) 第53批中國博士后科學(xué)基金面上資助項目“‘中國形象’的西方建構(gòu):《教務(wù)雜志》廣義修辭學(xué)闡釋”(項目批準(zhǔn)號:2013M531539)的階段性成果
【分類號】：H05
【正文快照】： 廣義修辭學(xué)是“一個雙向互動、立體建構(gòu)的多層級框架,是兩個主體(表達(dá)者/接受者)的雙向交流行為在三個層面的展開”1,一種鏈接了修辭形態(tài)、文藝美學(xué)、社會語境、意識形態(tài)的復(fù)合闡釋方法。該理論認(rèn)為,修辭通過不同方式在三個層面實現(xiàn)其功能:以修辭技巧參與話語建構(gòu),以修辭詩學(xué)

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本文編號：879398