本文關(guān)鍵詞：論中國(guó)美學(xué)的“漢字學(xué)轉(zhuǎn)向”

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【摘要】：美學(xué)與自然科學(xué)不同,具有人文學(xué)科特有的文化差異。中西美學(xué)的根本差異,則集中于語(yǔ)言文字。漢字與西方拼音文字具有的特殊"不可通約性"在美學(xué)上具有深刻的表現(xiàn)。漢字的獨(dú)特性質(zhì),呼喚著中國(guó)美學(xué)的"漢字學(xué)轉(zhuǎn)向"。"語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向"的深層背景就在于,其內(nèi)在核心是"語(yǔ)言"的重要作用。追尋"哲學(xué)語(yǔ)法"的結(jié)果,是用邏輯方式探尋美學(xué)問(wèn)題,造成一種"范疇誤置"。中國(guó)傳統(tǒng)關(guān)于漢字研究的深厚傳統(tǒng),則提示著"美學(xué)文字學(xué)"的誕生,即以漢字文字學(xué)的眼光,重新打量中國(guó)美學(xué)的特質(zhì)。漢字美學(xué)的靈動(dòng)精神,體現(xiàn)在漢字的"寫",即"草書(shū)先于正書(shū)"的自由與規(guī)范的悖反中,這種悖反賦予了漢字"寫"的生長(zhǎng)狀態(tài),在漢字的"筆意"與"筆勢(shì)"的流動(dòng)中凝結(jié)。許慎的《說(shuō)文解字》對(duì)漢字造字過(guò)程的描述,也體現(xiàn)了漢字的生長(zhǎng)性。中國(guó)美學(xué)需要一種哲學(xué)的"說(shuō)文解字"。在從"文"到"字"之間,漢字的美學(xué)探索有著更為渺遠(yuǎn)的空間。
【作者單位】： 南京師范大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 中國(guó)美學(xué) 漢字學(xué) 寫 生長(zhǎng)性
【分類號(hào)】：H12
【正文快照】： 美學(xué),可以劃分中西么?還是如自然科學(xué)一樣,可以變?yōu)橐环N共通的、普遍的原理?人文學(xué)科,尤其是文學(xué)藝術(shù),似乎在這一點(diǎn)上,面臨著一種嚴(yán)峻的挑戰(zhàn):一方面,追求著全人類的溝通乃至共通;另一方面,又不得不接受豐富的差異性,即由于語(yǔ)言、文化、地域等不同而來(lái)的“特別”。審美,似乎尤

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中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前3條

1 王一川;走向修辭論美學(xué)──90年代中國(guó)美學(xué)的修辭論轉(zhuǎn)向[J];天津社會(huì)科學(xué);1994年03期

2 祁志祥;漢字訓(xùn)詁與中國(guó)美學(xué)[J];貴州社會(huì)科學(xué);1996年01期

3 ;[J];;年期

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本文編號(hào)：832977