桐城派文章學(xué)視野下嚴(yán)復(fù)譯著的新解讀
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更多相關(guān)文章: 嚴(yán)復(fù)譯著 文章學(xué) 桐城派 《天演論》
【摘要】:本文從嚴(yán)復(fù)與桐城派的關(guān)系入手,以其翻譯Thomas Huxley的《天演論》為例,詳細(xì)研究其字詞厘定、謀篇布局到譯文風(fēng)格所受到桐城文章學(xué)的影響。通過細(xì)讀文本發(fā)現(xiàn),嚴(yán)復(fù)將桐城派文章學(xué)理論運(yùn)用到翻譯中,認(rèn)為翻譯要和寫文章一樣,注重現(xiàn)實(shí)關(guān)懷,擔(dān)負(fù)起社會(huì)責(zé)任。譯文必須要有文采,"文"是文章的本體價(jià)值,"義"與"法"應(yīng)互相依存。另外,譯文應(yīng)將訓(xùn)詁考據(jù)和說文解字融于其中,這樣有助于強(qiáng)化文章的"義理",從而為譯者、譯事和譯文提出了更高要求。本文認(rèn)為,傳統(tǒng)文章學(xué)為研究嚴(yán)復(fù)譯著與翻譯思想提供了新視角,有利于改善中國傳統(tǒng)譯論的"失語癥"。
【作者單位】: 浙江大學(xué)人文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 嚴(yán)復(fù)譯著 文章學(xué) 桐城派 《天演論》
【分類號(hào)】:H059
【正文快照】: 1.引言嚴(yán)復(fù)在《天演論·譯例言》開宗明義地提出“譯事三難:信達(dá)雅”,這里的“三難”受到《周易》和孔子言語的啟發(fā)。“《易》曰:‘修辭立誠’。子曰:‘辭達(dá)而已’。又曰:‘言之無文,行之不遠(yuǎn)’。三者乃文章正軌,亦即為譯事楷!(嚴(yán)復(fù),1986a:1322)。此處嚴(yán)復(fù)措辭的順序泄露了
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,本文編號(hào):559398
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