自古希臘以來,隱喻概念在西方理論的歷史已有兩千余年。在這一漫長的歷史進(jìn)程中,隱喻一直被看作是一個修辭學(xué)和詩學(xué)意義上的概念,其內(nèi)涵與外延直至20世紀(jì)才開始發(fā)生重大的變化。語言學(xué)轉(zhuǎn)向和認(rèn)知科學(xué)的興起對隱喻概念產(chǎn)生了極大影響,使之從最初的修辭學(xué)和詩學(xué)領(lǐng)域,跨越了語言學(xué)、哲學(xué)、認(rèn)知科學(xué),甚至于在自然科學(xué)和計(jì)算機(jī)科學(xué)等領(lǐng)域,逐漸演變成一個無所不在乃至于無所不包的理論概念。自20世紀(jì)70年代起盛于西方的隱喻研究熱潮迄今未退,在其傳入中國之后也對新時(shí)期的理論研究產(chǎn)生了較大的影響。在隱喻概念變得日益復(fù)雜的同時(shí),對其所進(jìn)行的研究也應(yīng)當(dāng)有更為豐富的理論視域,本文正是由此將隱喻概念作為研究對象。本文從批評理論的角度出發(fā),以“隱喻”為研究對象,將其在西方理論史上的變遷與其在中國新時(shí)期理論研究中的發(fā)展相結(jié)合,從對比和觀照中描述這一概念在當(dāng)代中西文學(xué)批評理論中的面貌,并從“隱喻”之內(nèi)涵與外延的變化中把握其發(fā)展邏輯,探尋其當(dāng)代價(jià)值。論文包括三個部分,第一部分為緒論,主要進(jìn)行背景性研究；第二部分為前三章,主要是對西方當(dāng)代隱喻理論的梳理和分析,分別探討隱喻研究的三個重要層面：修辭、文本與思維；第三部分為第四章和第五章,... 

【文章來源】：華中師范大學(xué)湖北省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：138 頁

【學(xué)位級別】：博士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
緒論
    一、"隱喻"概說
    二、作為文學(xué)批評概念的隱喻在西方
        1、隱喻研究的源頭與脈絡(luò)
            (1) 一個開端:亞里士多德
            (2) 兩條脈絡(luò):詩學(xué)與修辭學(xué)
            (3) 亞里士多德的"藩籬"
        2、傳統(tǒng)隱喻研究的三個階段
            (1) 第一階段:從亞里士多德至古羅馬時(shí)期(文學(xué)與修辭的隱喻)
            (2) 第二階段:從中世紀(jì)到文藝復(fù)興(神與人的隱喻)
            (3) 第三階段:從維柯到象征主義(詩與思的隱喻)
    三、作為批評理論關(guān)鍵詞的隱喻
        1、三個層面:修辭、文本、思維
            (1) 修辭
            (2) 文本
            (3) 思維
        2、研究現(xiàn)狀
            (1) 國外研究現(xiàn)狀
            (2) 國內(nèi)研究現(xiàn)狀
            (3) 濫觴期(1978—1991)
            (4) 熱潮期(1992—2010)
            (5) 新時(shí)期文學(xué)批評意義上的隱喻研究
        3、研究思路、方法與研究意義
第一章 從辭格到話語—修辭與隱喻
    第一節(jié) 修辭研究在當(dāng)代的復(fù)興
        1、新修辭學(xué)的興起
        2、古典修辭理論與當(dāng)代修辭研究的分野
    第二節(jié) 瑞恰茲的隱喻互動理論
        1、瑞恰茲的修辭研究與文學(xué)批評
        2、隱喻互動理論及其價(jià)值
        3、布萊克對隱喻互動理論的發(fā)展
    第三節(jié) 布斯的文學(xué)修辭學(xué)及其隱喻研究
        1、布斯的文學(xué)修辭學(xué)研究
        2、作為修辭的隱喻
        3、隱喻研究的熱潮與危機(jī)
第二章 語義、結(jié)構(gòu)與闡釋—文本與隱喻
    第一節(jié) 新批評的隱喻概念
        1、文本意義上的隱喻概念
        2、新批評隱喻研究的主要觀點(diǎn)
            (1) 燕卜蓀:作為一種復(fù)義現(xiàn)象的隱喻
            (2) 維姆薩特:隱喻是詩與現(xiàn)實(shí)的橋梁
            (3) 韋勒克:"意象—隱喻—象征"過程論
        3、新批評隱喻研究的理論價(jià)值與缺失
    第二節(jié) 從俄國形式主義到結(jié)構(gòu)主義的隱喻研究
        1、陌生化、語言的詩性功能與隱喻
        2、隱喻、文本的意義與結(jié)構(gòu)
        3、結(jié)構(gòu)主義的隱喻觀及其影響
    第三節(jié) 利科的隱喻闡釋學(xué)構(gòu)想
        1、通向隱喻的闡釋之途
        2、闡釋的核心:活的隱喻
        3、利科隱喻研究的理論價(jià)值與缺失
第三章 重構(gòu)人類思維基點(diǎn)—思維與隱喻
    第一節(jié) 從人類學(xué)到原型批評的隱喻研究
        1、卡西爾:神話思維與隱喻
            (1) 神話與隱喻的力量
            (2) "根隱喻"與"隱喻轉(zhuǎn)移"
            (3) 隱喻思維與邏輯思維
        2、列維-斯特勞斯:原始思維與隱喻思維
            (1) 作為原始思維的神話
            (2) 列維-斯特勞斯隱喻研究的影響
        3、弗萊:作為人類整體文化隱喻的原型
            (1) 弗萊對《圣經(jīng)》及其隱喻的系統(tǒng)研究
            (2) 隱喻在神話—原型批評建構(gòu)中的作用
            (3) 弗萊隱喻研究的理論啟示
    第二節(jié) 解構(gòu)主義與哲學(xué)中的隱喻思維
        1、德里達(dá):隱喻開啟的雙重解構(gòu)
        2、德·曼:隱喻、修辭與文學(xué)批評
        3、解構(gòu)主義隱喻研究的影響
    第三節(jié) 認(rèn)知哲學(xué)對隱喻思維的再發(fā)現(xiàn)
        1、從認(rèn)知隱喻到體驗(yàn)哲學(xué)
        2、思維、行為與隱喻
        3、認(rèn)知隱喻研究的理論價(jià)值與缺失
第四章 隱喻在中國新時(shí)期的接受與變異
    第一節(jié) 西方隱喻理論在新時(shí)期的傳播與發(fā)展
        1、西方隱喻理論在新時(shí)期的傳播
        2、中國新時(shí)期隱喻研究的不同層面
            (1) 從認(rèn)識論到本體論意義上的隱喻研究
            (2) 詩學(xué)意義上的隱喻研究
    第二節(jié) 隱喻研究在中國的變異及原因
        1、西方隱喻研究認(rèn)知轉(zhuǎn)向的時(shí)差性鏡像
        2、隱喻研究的擴(kuò)張與隱匿
        3、隱喻的理論化與理論的隱喻化
第五章 隱喻研究的啟示與展望
    第一節(jié) 隱喻的中西比較研究
        1、"比興"與"隱喻"的比較研究
        2、《莊子》研究中的"隱喻"
        3、隱喻的比較研究之理論啟示
    第二節(jié) 隱喻與新時(shí)期文論的建構(gòu)
        1、從理論借鑒到理論闡發(fā)
        2、觀念整合與理論創(chuàng)造—以錢鐘書為范例
        3、理論對話的可能性
    第三節(jié) 隱喻研究的反思
        1、隱喻研究的多重維度
        2、認(rèn)知詩學(xué)的現(xiàn)狀與前景
        3、隱喻理論與文學(xué)批評理論的共生
結(jié)語:回到文學(xué)、創(chuàng)造隱喻
參考文獻(xiàn)
后記


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]I.A.理查茲在清華大學(xué)及其對錢鐘書的影響——從I.A.理查茲的第二次中國之行談起[J]. 容新芳.  清華大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2007(02)
[2]概念隱喻理論和存在的問題[J]. 李福印.  中國外語. 2005(04)
[3]隱喻:人與言的和解者[J]. 張沛.  中國比較文學(xué). 2004(03)
[4]轉(zhuǎn)換生成:隱喻的辯證生命形態(tài)[J]. 張沛.  國外文學(xué). 2003(02)
[5]論錢鐘書與形式批評[J]. 季進(jìn).  中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊. 2002(03)
[6]比較:作為認(rèn)知基本方法的隱喻機(jī)制——兼論比較研究的“哲學(xué)基礎(chǔ)”問題[J]. 張沛.  中國比較文學(xué). 2002(01)
[7]錢鐘書的理解修辭理論[J]. 宗廷虎.  平頂山師專學(xué)報(bào). 2000(01)
[8]錢鐘書的表達(dá)修辭理論[J]. 宗廷虎.  畢節(jié)師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報(bào)(綜合版). 2000(01)
[9]錢鐘書的文化通變觀與學(xué)術(shù)方法論[J]. 黨圣元.  中國社會科學(xué). 1999(04)
[10]一場詩學(xué)與社會學(xué)的內(nèi)心爭論[J]. 耿占春.  山花. 1998(05)

博士論文
[1]《管錐編》詮釋方法研究[D]. 何明星.暨南大學(xué) 2003



本文編號：3226125