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連珠體源流,結(jié)構(gòu)及論證性研究

發(fā)布時間:2020-03-07 14:50
【摘要】:連珠體是中國古代一種短小精巧的論證性文體。肇始于漢代,興盛于魏晉南北朝,卻在明清以后很少有人再創(chuàng)作這種文體。現(xiàn)有連珠體研究對其文學性研究較多,對于其論證性的研究相對缺乏。連珠體在中國文學史上有很重要的地位。但作為論證性文體,連珠體在中國邏輯史上的地位卻被忽略。所以對于連珠體的研究是很必要的。本文從連珠體的源流,結(jié)構(gòu)以及論證性方面進行研究,首先明確地界定連珠體,然后對連珠體自身結(jié)構(gòu)分析,進一步探究連珠體的論證性。論文分為三個部分:一是連珠體的源流梳理:這一章主要從連珠體的論證性和其文學性兩個源頭入手,重新界定連珠體發(fā)展的不同階段,統(tǒng)計西漢至民國時期現(xiàn)存連珠體作品狀況,準確界定連珠體。二是連珠體的結(jié)構(gòu)分析:這一章主要包括連珠體的微觀結(jié)構(gòu)和宏觀結(jié)構(gòu),微觀結(jié)構(gòu)方面,通過多種統(tǒng)計數(shù)據(jù),分析連珠體四六句特點,宏觀結(jié)構(gòu)方面,分別分析雙層和三層連珠中不同層次之間的關(guān)系,明確連珠體的層次結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系。三是連珠體論證方式的研究:這一章主要包括連珠體的論證方式分析和比較,將比喻論證獨立于類比論證,作為連珠體中使用的第四種論證方式提出。對連珠體論證方式進行橫向與縱向比較,展開連珠體與中西方思維方式的關(guān)系討論。通過對于連珠體論源流,結(jié)構(gòu)及證性的研究,可以看到連珠體的論證性的確是其所具有的區(qū)別于其他文體的一個重要特質(zhì),且在以往的研究中一直被忽略。連珠體應該在中國古代邏輯史上占有一席之地,同時我們也要辯證的認識這種論證性。
【學位授予單位】:上海師范大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2017
【分類號】:H152

【參考文獻】

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本文編號:2585415

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