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翻譯學(xué)研究的本體論思考

發(fā)布時(shí)間:2019-09-21 06:34
【摘要】:文章分析了翻譯文化研究范式的來源和存在的問題,指出文化派翻譯理論為翻譯研究提供了一個(gè)新的視域,但其中那些反本質(zhì)、去中心的后結(jié)構(gòu)主張是某些翻譯研究?jī)A向的癥結(jié)所在。文章認(rèn)為,沒有本體論的思考以及形而上學(xué)體系的參照,一切都將走向彌散和不確定。翻譯研究離不開翻譯本體的參照,只有回歸翻譯本體才能建立真正的翻譯學(xué)科。
【作者單位】: 延安大學(xué)外國(guó)語學(xué)院;廣西師范大學(xué)外國(guó)語學(xué)院;
【基金】:國(guó)家社科基金項(xiàng)目“《詩(shī)經(jīng)》英譯譯本分析研究”(編號(hào):13BYY031)的階段性研究成果
【分類號(hào)】:H059

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3 張慶熊;;本體論研究的語言轉(zhuǎn)向——以分析哲學(xué)為進(jìn)路[J];復(fù)旦學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2008年04期

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5 孫藝風(fēng);“命中目標(biāo)”:翻譯學(xué)研究的走向——翻譯學(xué)研究刊物《目標(biāo)》評(píng)介[J];中國(guó)翻譯;2001年03期

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5 宋海芽;張谷若譯本《還鄉(xiāng)》的生態(tài)翻譯學(xué)研究[D];長(zhǎng)沙理工大學(xué);2012年

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8 陳佩佩;文學(xué)翻譯中的意識(shí)形態(tài)操控和翻譯改寫[D];浙江大學(xué);2010年



本文編號(hào):2539210

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