【摘要】：現(xiàn)代漢語(yǔ)中的方言概念,并不是傳統(tǒng)方言概念的簡(jiǎn)單延伸。從字面上看,這里存在著一個(gè)語(yǔ)義內(nèi)縮過程:方言一詞從包含甚廣的方域性語(yǔ)言,成為同一語(yǔ)言分化而成的地方變體。實(shí)際上,這個(gè)概念是經(jīng)由國(guó)語(yǔ)運(yùn)動(dòng)建立起來的,并最終服務(wù)于中國(guó)現(xiàn)代的民族國(guó)家建設(shè)。現(xiàn)代方言概念的成立,為中國(guó)語(yǔ)言學(xué)家們帶來了一些新問題,最重要的就是:各地漢人使用的語(yǔ)言,是否是漢語(yǔ)方言,抑或是不同語(yǔ)言?這個(gè)問題被認(rèn)為直接關(guān)系到中華文化和國(guó)家的統(tǒng)一。因此,他們竭力論證,各地漢語(yǔ)同出一源,它們之間的區(qū)分只是方言的差異,絕非不同語(yǔ)言的區(qū)別。這是民國(guó)時(shí)期主流學(xué)界的看法。同時(shí),也有一批左翼文化人出于與國(guó)民黨政治斗爭(zhēng)及推行"拉丁化新文字"運(yùn)動(dòng)的需要,更強(qiáng)調(diào)漢語(yǔ)方言的歧異性。但是,隨著中共奪取政權(quán)步伐的加快,這些左翼文化人的態(tài)度也迅速轉(zhuǎn)向強(qiáng)調(diào)漢語(yǔ)方言的同一性。這些現(xiàn)象表明,現(xiàn)代漢語(yǔ)方言概念和方言學(xué)的成立,是學(xué)理和政治協(xié)商的結(jié)果。在此過程中,學(xué)者們非常強(qiáng)調(diào)方言研究的"當(dāng)代導(dǎo)向",這也是民族作為一個(gè)"想象的共同體"的內(nèi)在要求。就本文關(guān)注的課題而言,歷史和傳統(tǒng)典籍所提供的支持是無(wú)可替代的,但前提是它從價(jià)值評(píng)判尺度變?yōu)橐环N服務(wù)于當(dāng)代的"文化傳統(tǒng)"。
[Abstract]:The concept of dialect in modern Chinese is not a simple extension of the concept of traditional dialect. Literally, there is a process of semantic contraction: the word dialect has become a local variant of the same language from a wide range of regional languages. In fact, this concept was established by the Mandarin movement and ultimately served the modern nation-state construction in China. The establishment of the concept of modern dialects has brought some new problems to Chinese linguists. The most important thing is whether the languages used by Chinese people everywhere are Chinese dialects or different languages. This issue is considered to be directly related to the unity of Chinese culture and the country. Therefore, they try their best to argue that there is a common source of Chinese from all over the world, and that the distinction between them is only the difference between dialects, not the difference between different languages. This is the view of the mainstream academic circles in the Republic of China. At the same time, there are also a group of left-wing cultural people who emphasize the differences of Chinese dialects because of the political struggle with the Kuomintang and the implementation of the "Latinized New character" movement. However, with the acceleration of the pace of the Communist Party of China seizing power, the attitude of these left-wing cultural people also quickly turned to emphasize the identity of Chinese dialects. These phenomena show that the establishment of the concept of modern Chinese dialect and dialects is the result of theoretical and political negotiation. In this process, scholars attach great importance to the "contemporary orientation" of dialect research, which is also the inherent requirement of the nation as an "imaginary community". As far as the topics concerned in this paper are concerned, the support provided by history and traditional classics is irreplaceable, but only if it changes from the yardstick of value evaluation to a kind of "cultural tradition" that serves the contemporary era.
【作者單位】： 四川大學(xué)歷史文化學(xué)院;
【分類號(hào)】：H17

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2518652