【摘要】：荀子是先秦時(shí)期儒家的集大成者,善于運(yùn)用比喻,其喻體系統(tǒng)極具特色。從可能世界的邏輯角度看,《荀子》的喻體系統(tǒng)有實(shí)在世界的喻體、可能世界的喻體、不可能世界的喻體三大類,其下有若干小類�！盾髯印酚黧w的特點(diǎn),體現(xiàn)在實(shí)在世界的喻體涵蓋了現(xiàn)實(shí)世界自然和人文諸多領(lǐng)域,可能世界和不可能世界的喻體均以現(xiàn)實(shí)世界為基礎(chǔ)構(gòu)想。與其他諸子的喻體相比,《荀子》不可能世界的喻體數(shù)量更多、手法更嫻熟。《荀子》的喻體因素,既遵循有選擇性地繼承融合各家用喻原則,又是其思想觀點(diǎn)最終決定的。
[Abstract]:Xunzi is a master of Confucianism in the pre-Qin period. He is good at using metaphors. From the logical point of view of the possible world, the system of the vehicle in Xunzi has three categories: the real world, the possible world and the impossible.There are several sub-categories under the system. The vehicles embodied in the real world cover many fields of nature and humanities in the real world, and the vehicles of the possible world and the impossible world are conceived on the basis of the real world. Compared with other figures, Xunzi can't possibly have more vehicles in the world and more skillful methods. The factors of "Xunzi" not only follow the principle of selectively inheriting and merging all kinds of metaphors, but also are decided by his ideas.
【作者單位】： 四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院;重慶師范大學(xué)文學(xué)院;
【基金】：教育部青年項(xiàng)目“先秦諸子比喻研究”(12YJC740120) 重慶師范大學(xué)校級(jí)科研項(xiàng)目(2011XWQ19)
【分類號(hào)】：H15

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10 馬瑞;;《荀子》中的“，

本文編號(hào)：2258004