本文選題：越語 + 熟語��； 參考：《福建師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2016年04期

【摘要】：從文本形成的角度來看,源于中國漢文典籍的越語熟語可以看作是作者文本,它們以中國古代漢文典籍為前文本,并根據(jù)越南特殊文化背景對(duì)前文本進(jìn)行了吸收和轉(zhuǎn)化,形成了越語熟語對(duì)中國漢文典籍的引用、仿作和吸納三種不同的互文類型。越語熟語文本的指涉性、選擇性,以及越語熟語文本對(duì)中國漢文典籍的文化認(rèn)同度,可以看作是越語熟語與中國漢文典籍互文性程度的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
[Abstract]:From the perspective of text formation, the Vietnamese idioms from the Chinese classics can be regarded as the author's texts. They take the ancient Chinese classics as the former texts, and absorb and transform the former texts according to the special cultural background of Vietnam. It forms three different types of intertextuality, which are quoted, copied and absorbed by Chinese idioms. The intertextuality of Chinese idioms and Chinese idioms can be regarded as the evaluation standard of the intertextuality of Chinese idioms and Chinese idioms.
【作者單位】： 廣西師范大學(xué)國際文化教育學(xué)院;
【基金】：教育部人文社會(huì)科學(xué)研究一般項(xiàng)目“漢越詞匯文化意義對(duì)比研究”(10YJC740138)中期研究成果之一 廣西人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展中心“越南研究中心”階段性成果
【分類號(hào)】：H033

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本文編號(hào)：1880553