再論殷墟甲骨文中句式使用的組類差異——以“燎”字句為例
本文選題:甲骨文 切入點:句式 出處:《語言研究》2017年02期 論文類型:期刊論文
【摘要】:殷墟甲骨文有王卜辭與非王卜辭之分,而兩者又都可以再細分為不同的組類。不同組類的卜辭之間存在著多方面的差異,如字體、書體、用字習慣、句式使用等。在神名、牲名、祭祀動詞三者同時出現(xiàn)的情況下,不同組類的卜辭選用什么樣的句式有一定的規(guī)律。如,與“歲”字句恰好相反,“燎”字雙賓語句及其相關(guān)句式除極少數(shù)例子外,幾乎都出現(xiàn)于王卜辭中,其中尤以村北系列的卜辭中最為集中;而與“歲”字句完全一樣的是,“燎”字其他句式也全部見于王卜辭中,以村中南系列的卜辭中最為集中。非王卜辭在引出神名賓語時,不使用介詞“于”。而王卜辭中,無論是村北系列還是村中南系列,都喜好使用介詞“于”。
[Abstract]:The oracle inscriptions of the Yin ruins are divided into Wang Pu ci and non-Wang Bu ci, both of which can be further subdivided into different groups. There are many differences between different groups of inscriptions, such as typeface, calligraphy, usage of characters, sentence pattern, etc. In the name of God, When the names of animals and sacrificial verbs appear at the same time, there is a certain rule of what kind of sentence patterns should be used in different groups of phrases. For example, contrary to the word "nian", "Liao" double-object sentences and their related sentence patterns, except for a few examples, Almost all of them appeared in Wang Pu ci, especially in the north of the village series. But exactly the same as the word "nian", all the other sentence patterns of the word "Liao" were also found in Wang Pu ci. The preposition "Yu" is not used in the elicitation of God's name object, while the preposition "Yu" is preferred to be used in Wang Bu's speech, whether it is the village north series or the village central and southern series.
【作者單位】: 河南省社會科學院中原文化研究雜志社;
【分類號】:H141
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本文編號:1615292
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