本文關(guān)鍵詞：從藝術(shù)語(yǔ)言學(xué)視角看莫言小說(shuō)語(yǔ)言的變異，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

第 27 卷第 5 期 V ol. 27, No. 5

西 安 社 會(huì) 科 學(xué) Xi. an Social Science

2009 年 12 月 Dec. , 2009

從藝術(shù)語(yǔ)言學(xué)視角看莫言小說(shuō)語(yǔ)言的變異
張
( 云南師范大學(xué)

運(yùn)

峰
6

5000)

云南昆明

摘

要: 藝術(shù)語(yǔ)言學(xué)是一門(mén)新的學(xué)科, 藝術(shù)語(yǔ)言學(xué)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的 變異, 是變異的語(yǔ) 言藝術(shù)。藝術(shù) 語(yǔ)言學(xué)指 出, 藝 術(shù)

語(yǔ)言遵循情感邏輯, 藝術(shù)語(yǔ)言創(chuàng)造的過(guò)程就 是對(duì)美的創(chuàng)造的過(guò)程。莫言的小 說(shuō)語(yǔ)言中 有大量的變 異的語(yǔ)言, 從藝 術(shù) 語(yǔ)言學(xué)的視角分析莫言小說(shuō)語(yǔ)言的創(chuàng)新, 能夠更 加深刻 的分析、 理解、 言小說(shuō) 語(yǔ)言創(chuàng)新 的藝術(shù) 魅力。同 時(shí)莫言 小 莫 說(shuō)的語(yǔ)言創(chuàng)新又是藝術(shù)語(yǔ)言學(xué)的一個(gè)有力的證據(jù), 通 過(guò)莫言 小說(shuō)的 語(yǔ)言創(chuàng) 新的分析 可以加 深我們 藝術(shù)語(yǔ) 言學(xué)的 理 解和應(yīng)用。 關(guān)鍵詞: 莫言; 藝術(shù)語(yǔ)言學(xué); 變異; 原因 文章編號(hào): 978- 7- 80712- 402- 3( 2009) 05- 181- 02
藝術(shù)語(yǔ)言學(xué)是駱小所教授所開(kāi)創(chuàng)的, 它有著自 己的特點(diǎn)和規(guī)律。一般語(yǔ)言和藝術(shù)語(yǔ)言都是客觀存 在的。藝術(shù)語(yǔ)言具有對(duì)常規(guī)語(yǔ)法的偏離, 是變異的 語(yǔ)言藝術(shù)。它往往用情感邏輯替代理性邏輯, 它所 反應(yīng)的客觀世界和情感世界不在于推理判斷, 而在 傳情達(dá)意, 是情感的表達(dá)。它所提供的不是科學(xué)知 識(shí), 而是意味雋永的美, 藝術(shù)語(yǔ)言創(chuàng)造的過(guò)程就是對(duì) 美的創(chuàng)造過(guò)程, 藝術(shù)語(yǔ)言學(xué)是對(duì)美的追求。 莫言小說(shuō)語(yǔ)言的變異是藝術(shù)語(yǔ)言, 從藝術(shù)語(yǔ)言 學(xué)視角分析莫言小說(shuō)語(yǔ)言的創(chuàng)新, 能夠更加深刻地 分析、 理解莫言小說(shuō)語(yǔ)言創(chuàng)新的藝術(shù)魅力。同時(shí), 莫 言小說(shuō)的語(yǔ)言創(chuàng)新又是藝術(shù)語(yǔ)言學(xué)的一個(gè)有力的證 據(jù), 通過(guò)莫言小說(shuō)的語(yǔ)言創(chuàng)新的分析可以加深我們 藝術(shù)語(yǔ)言學(xué)的理解和應(yīng)用。 巴一屁股坐在汽車(chē)頂上, 胸膛上有幾股血竄出來(lái)。 一股霉?fàn)�的蒜苔味猛撲進(jìn)他的意識(shí)里, 引逗得 他牽腸掛肚, 直想嘔吐。 巴比特抱著她的腰吃力地提拔她, 骯臟不堪的 裙子像皺巴巴的蔥片一樣褪上去, 白里透青的腰臀 卻像鰻魚(yú)一樣滑下來(lái)。 校長(zhǎng)站在講臺(tái)上氣宇軒昂, 他是一個(gè)中年人, 面 黃無(wú)須, 人中漫長(zhǎng), 下巴短促。 五十年后, 我蹲在故鄉(xiāng)寂寥的荒草地里, 太陽(yáng)已 經(jīng)從地平線(xiàn)下脫穎而出, 它又大又白, 照耀得草木燦 爛。 鬼子、 啞巴用了借代的手法, 用人物的特征來(lái)指 代人, 給人以鮮明的印象。/ 牽腸掛肚0 形容非常掛 念、 很不放心�，F(xiàn)在只取其字面義, 用于表示嘔吐時(shí) 的感覺(jué)。 提拔0 原指選拔提升, 挑選合適的人員擔(dān) / 任較高的職務(wù), 但這個(gè)常用 義的使用已流 于俗濫。 在這里, 作者出人意料地選用了這個(gè)詞的字面義, 以 此來(lái)描繪一個(gè)人的動(dòng)作行為, 乍看突兀, 仔細(xì)體會(huì)卻 發(fā)現(xiàn)十分貼切, 創(chuàng)造了一種陌生化的效果, 讓人拍案 叫絕。/ 漫長(zhǎng)0 與/ 短促0 都有自己固定的意思, 前者 指時(shí)間、 道路等長(zhǎng)得看不見(jiàn)盡頭, 后者指時(shí)間極短。 此處作者為表達(dá)某種特定的感覺(jué), 有意不用精確的 詞語(yǔ), 而選用與作者所表達(dá)意思既有相似之處又有 一定距離的詞。/ 脫穎而出0 原義是有才能的人從一 般人中凸現(xiàn)出來(lái)。作者抓住/ 出0 與上下文的聯(lián)系, 把/ 脫穎而出0 整個(gè)嵌入句中, 太陽(yáng)從地平線(xiàn)噴薄而 出的那一瞬間, 就顯得更加生動(dòng)。 ( 二) 詞性類(lèi)屬的變異 一般來(lái)講詞都有一定的語(yǔ)法功能, 但為了表達(dá) 的需要, 在特定的語(yǔ)言環(huán)境中, 可以臨時(shí)改變?cè)~的性

一、 莫言小 說(shuō) 的 語(yǔ) 言 變 異 體現(xiàn) 了 藝 術(shù) 語(yǔ) 言學(xué)變異的特征
莫言的小說(shuō)語(yǔ)言缺乏那種長(zhǎng)期的錘煉和修養(yǎng)的 質(zhì)地感。他往往隨著充滿(mǎn)原生態(tài)神秘、 潛意識(shí)等多 種奇異感覺(jué)化的敘述, 臨時(shí)突兀地反常使用某些詞 語(yǔ), 把固定的日常特定用法和理性意義擱置一旁, 把 要表達(dá)的豐富情緒體驗(yàn)和形象有效地發(fā)散出來(lái), 新 鮮、 警目, 避免了尋常的俗濫和呆板。莫言的小說(shuō)語(yǔ) 言的創(chuàng)新有明顯的變異特點(diǎn)。 ( 一) 詞語(yǔ)義位的變異 詞語(yǔ)的義位是指一個(gè)詞所具有的各個(gè)義項(xiàng)。藝 術(shù)語(yǔ)言的義項(xiàng)變異是指義位在句子中具體運(yùn)用的變 化, 也就是指詞義的超長(zhǎng)用法。藝術(shù)語(yǔ)言學(xué)中的比 喻、 借代、 反語(yǔ)等就是由詞語(yǔ)的義位變異而形成的。 莫言的小說(shuō)語(yǔ)言就有大量的詞語(yǔ)義位的變異。 爺爺?shù)年?duì)員像木樁一樣倒在鬼子的腰刀上, 啞

收稿日期: 2009- 04- 09 作者簡(jiǎn)介: 張運(yùn)峰( 1983- ) , 云南昆明人, 文學(xué)與新聞傳播學(xué)院 2008 級(jí)碩士研究生, 研究方向: 應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)。

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質(zhì)而轉(zhuǎn)為另一種詞性, 藝術(shù)語(yǔ)言學(xué)的轉(zhuǎn)品就是由詞 性類(lèi)屬的變異而形成的修辭方式。藝術(shù)語(yǔ)言的轉(zhuǎn)品 往往以詞類(lèi)的臨時(shí)活用來(lái)建構(gòu)自己的話(huà)語(yǔ)形式, 利 用這種轉(zhuǎn)換來(lái)實(shí)現(xiàn)形象差。從它轉(zhuǎn)換的類(lèi)型看, 我 們也能看出不同詞類(lèi)在形象感上的強(qiáng)弱在這里如何 被有效和頻繁地利用。由于名詞的形象性最強(qiáng), 轉(zhuǎn) 品中最常見(jiàn)的類(lèi)型為名詞活用為形容詞和動(dòng)詞, 即 在形容詞、 動(dòng)詞的基礎(chǔ)上使用名詞; 又由于動(dòng)詞要比 形容詞更為抽象, 因此形容詞活用作動(dòng)詞的話(huà)語(yǔ)形 式也較常見(jiàn)。藝術(shù)語(yǔ)言往往利用詞類(lèi)的形象差來(lái)完 成形象表達(dá)的任務(wù)。形象差不僅在詞類(lèi)間, 而且在 同一詞類(lèi)內(nèi)部也存在。相同詞性的詞, 由于詞義的 不同, 在抽象程度上也有區(qū)別。一般說(shuō)來(lái), 實(shí)體詞以 及常與實(shí)體詞搭配的詞比非實(shí)體詞以及與之搭配的 詞更具有形象性。 眼見(jiàn)著杯干盤(pán)罄, 桌上狼籍著雞的尸體殘骸與 食物的渣滓。 蔥味、 蒜味、 爛西紅柿的味道彌漫在走廊里, 孩 子哭老婆叫收音機(jī)唱的聲音喧鬧在走廊里, 燈光昏 黃在走廊里。 鄉(xiāng)間土路揚(yáng)起厚厚的塵土歡迎貴賓, 倒霉了兩 個(gè)大漢。 / 狼藉0 寫(xiě)出了動(dòng)態(tài), 同時(shí)兼有形容詞亂七八槽 的意思。/ 喧鬧0 、 昏黃0 本為形容詞, 被活用為 動(dòng) / 詞, 并盤(pán)踞著謂語(yǔ)的位置, 簡(jiǎn)潔生動(dòng), 具有古漢語(yǔ)詞 類(lèi)活用的韻味。形容詞/ 倒霉0 固有的語(yǔ)法意義是表 示事物的性質(zhì)、 狀態(tài)、 屬性等, 但是/ 倒霉了大漢0 的 結(jié)構(gòu)增加一個(gè)/ 使得 N 達(dá)到 A 的程度0的含義, 這個(gè) 意義屬于這個(gè)特定組合新義。該例的場(chǎng)景是從孩子 的角度來(lái)看的, 常規(guī)表述/ 兩個(gè)大漢倒霉了0 顯得循 規(guī)蹈矩, 很僵硬, 作者使用這種形容詞轉(zhuǎn)動(dòng)詞的手法 既能表現(xiàn)孩子不同于成人的特殊體驗(yàn), 又給了讀者 想象的空間。 ( 三) 詞語(yǔ)組合搭配的變異 詞語(yǔ)的組合和搭配一般是約定俗成的, 具有一 定的穩(wěn)定性, 但是由于表達(dá)的需要, 往往使詞語(yǔ)之間 的組合和搭配超越常規(guī)。藝術(shù)語(yǔ)言中的移就、 比擬、 通感、 反飾等修辭方式就是由于詞語(yǔ)組合搭配的變 異而形成的。作家為了突破語(yǔ)言的過(guò)分有序, 打破 語(yǔ)義和邏輯常規(guī)的束縛, 利用語(yǔ)境或憑一種感覺(jué)的 真實(shí), 將不具搭配關(guān)系的幾個(gè)義位嵌合在一起, 以此 擴(kuò)展語(yǔ)言的表現(xiàn)力, 滿(mǎn)足充分傳遞情感信息、 美學(xué)信 息的需要。詞語(yǔ) 的超常搭配讓 讀者感到語(yǔ)言有 阻 力, 不能跳躍, 或直明其義, 與常規(guī)語(yǔ)感有/ 反差0, 不 由得駐下眼光, 細(xì)細(xì)體味。莫言總是竭盡全力將自 己那些原始的處于混沌狀態(tài)的情感體驗(yàn)投射到語(yǔ)詞 上去, 在詞語(yǔ)的組合、 調(diào)配中優(yōu)先忠于自己的感覺(jué)。 大金牙滿(mǎn)臉的得意都流到下巴上去了, 他不時(shí) 抬起西服的袖子擦著下巴。 這里, 超常搭配通過(guò)隱喻實(shí)現(xiàn), 她凝固、 靜止的 表情比喻為可觸性的流體。動(dòng)詞/ 流 的語(yǔ)義特征強(qiáng) 0 制性地賦予進(jìn)人其語(yǔ)義框架的/ 得意0, 把靜態(tài)的狀 態(tài)渲染為動(dòng)態(tài)的過(guò)程。

老態(tài)龍鐘的支部書(shū)記從辦公室跑出來(lái), 六神無(wú) 主地站在院子里, 丈二和尚摸不著頭腦, 盲人摸象般 地走到教室門(mén)口, 聲色俱厲, 內(nèi)茬外強(qiáng)中干嘴突皮厚 腹中空地吼叫一聲: 不許高聲喧嘩! 然后頭重腳輕 根底淺地走著, 急急如喪家之犬, 忙忙如漏網(wǎng)之魚(yú)。 父親怔住了, 草鞋無(wú)聲地落在地上。他看到父 親滿(mǎn)眼都是綠色的眼淚, 脖子上的血管像綠蟲(chóng)子一 樣蟠動(dòng)。 原本風(fēng)馬牛不相及 的短語(yǔ)被堆集于老支書(shū)一 身, 巧妙地把各個(gè)不同的固有義連接起來(lái), 諷刺調(diào)侃 性地描寫(xiě)出支部書(shū)記的萬(wàn)分焦急、 慌亂的窘態(tài)。/ 綠 色0 象征/ 憤怒0 、 生氣0 等情緒。 /

二、 莫言小說(shuō)語(yǔ)言變異的原因
文學(xué)首先是一種語(yǔ)言現(xiàn)象。語(yǔ)言看上去只是作 品的一層表皮, 實(shí)際上卻滲透了作品的整個(gè)內(nèi)核, 當(dāng) 我們談?wù)撘徊啃≌f(shuō)一首詩(shī)作的語(yǔ)言時(shí), 我們實(shí)際上 是在談?wù)撍奈捏w, 它的意蘊(yùn), 談?wù)撟?者的敘述態(tài) 度, 談?wù)撍膭?chuàng)作心境。正象離開(kāi)色彩和線(xiàn)條就無(wú) 所謂繪畫(huà)一樣, 離開(kāi)了語(yǔ)言, 文學(xué)也就沒(méi)有了。莫言 將傳統(tǒng)文學(xué)所強(qiáng)調(diào)的主題情節(jié)和人物放在一個(gè)較次 要的位置上, 而將感覺(jué)描寫(xiě)放在一個(gè)突出位置上, 通 過(guò)視覺(jué)、 聽(tīng)覺(jué)和嗅覺(jué)的描寫(xiě)刺激讀者的想象, 通過(guò)具 象的描寫(xiě)喚起讀者身臨其境的感覺(jué)。因?yàn)閺母杏X(jué)出 發(fā), 莫言勢(shì)必要同那種理性化的語(yǔ)言發(fā)生更多的沖 突: 他總希望用語(yǔ)言描摹飄忽不定的感覺(jué), 那些閃爍 的意念、 倏忽即逝的思緒。在遵從語(yǔ)言既有的秩序 與超越語(yǔ)言秩序這兩個(gè)不同的路向上, 莫言更多地 選擇了后者, 他不是讓理性的語(yǔ)言束縛自己而/ 以文 害義 , 是努力超越語(yǔ)言的規(guī)范, 通過(guò)語(yǔ)言的變異, 通 0 過(guò)詞語(yǔ)創(chuàng)新, 盡量將自己對(duì)生活的認(rèn)識(shí)感性化地表 現(xiàn)出來(lái)。 藝術(shù)語(yǔ)言是對(duì)情感的表達(dá), 是發(fā)話(huà)主體對(duì)世界 的體驗(yàn), 情感和理性的邏輯 不可避免地發(fā) 生沖突。 同時(shí), 人們所認(rèn)識(shí)的世界是豐 富的, 但 語(yǔ)言是理性 的、 有限的。所以發(fā)話(huà)主體為了盡力表達(dá)自己對(duì)世 界的體驗(yàn)就需要對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行創(chuàng)新, 就需要拓展語(yǔ)言 的表達(dá)空間。莫言的語(yǔ)言探索, 概括地說(shuō), 就是他不 再僅僅關(guān)心語(yǔ)言的/ 說(shuō)什么0 , 而更注重語(yǔ)言/ 怎樣 說(shuō)0 。他意識(shí)到, 語(yǔ)言的功能不僅僅是客觀無(wú)誤地再 現(xiàn)生活、 描寫(xiě)對(duì)象, 語(yǔ)言與其說(shuō)直接塑造文學(xué)形象, 不如說(shuō)通過(guò)刺激讀者的想象和記憶, 讓讀者在意識(shí) 的屏幕上重構(gòu)和建立某種形象。 參考文獻(xiàn): [ 1] 駱小所. 藝術(shù)語(yǔ)言學(xué)[ M ] . 昆明: 云南人民出版社, 1996. [ 2] 駱小所. 從普通語(yǔ)言學(xué)到藝術(shù)語(yǔ)言學(xué)的呼喚[ J] . 云南師范 大 學(xué)學(xué)報(bào)( 哲社版) , 2006( 3) . [ 3] 楊揚(yáng). 莫言研究資料[ M ] . 天津: 天津人民出版社, 2005. [ 4] 陳清義. 論莫言 小說(shuō)的 得失[ J] . 信陽(yáng) 師范 學(xué)院 學(xué)報(bào), 1987, ( 1) . ( 責(zé)任編輯: 劉軍平)

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