本文關(guān)鍵詞：《論語(yǔ)》“井有仁”條再考　出處：《語(yǔ)文建設(shè)》2015年36期 　論文類(lèi)型：期刊論文

  更多相關(guān)文章： 井 仁 內(nèi)證

【摘要】：《論語(yǔ)》"井有仁"條,漢以來(lái)注解均有捍格難通之處。"井"實(shí)為先秦文化詞,有養(yǎng)民、有秩序等正向義,"井"的負(fù)向義"兇"較少有人關(guān)注,"井有仁"原意即由此發(fā)展而來(lái)。本文以先秦文獻(xiàn)內(nèi)證為主、形成證據(jù)鏈對(duì)此重新考察。
[Abstract]:This article is based on the internal evidence of Pre - Qin literature , and forms evidence chain to re - examine this paper .

【作者單位】： 河南大學(xué)文學(xué)院語(yǔ)言所;
【分類(lèi)號(hào)】：H13
【正文快照】： 一、問(wèn)題的提出《論語(yǔ)》“井有仁”條,各注家觀(guān)點(diǎn)大相歧異、聚訟不已,為罕見(jiàn)的難點(diǎn),實(shí)有重新闡釋之必要。原文為:“宰我問(wèn)曰:‘仁者,雖告之曰井有仁焉,其從之也?’子曰:‘何為其然也?君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也。’”其中“仁”有仁者、人、仁道和“井之德”四說(shuō)。

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本文編號(hào)：1356440