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《論語》“井有仁”條再考

發(fā)布時間:2017-12-30 20:36

  本文關(guān)鍵詞:《論語》“井有仁”條再考 出處:《語文建設(shè)》2015年36期  論文類型:期刊論文


  更多相關(guān)文章: 內(nèi)證


【摘要】:《論語》"井有仁"條,漢以來注解均有捍格難通之處。"井"實為先秦文化詞,有養(yǎng)民、有秩序等正向義,"井"的負(fù)向義"兇"較少有人關(guān)注,"井有仁"原意即由此發(fā)展而來。本文以先秦文獻(xiàn)內(nèi)證為主、形成證據(jù)鏈對此重新考察。
[Abstract]:This article is based on the internal evidence of Pre - Qin literature , and forms evidence chain to re - examine this paper .

【作者單位】: 河南大學(xué)文學(xué)院語言所;
【分類號】:H13
【正文快照】: 一、問題的提出《論語》“井有仁”條,各注家觀點(diǎn)大相歧異、聚訟不已,為罕見的難點(diǎn),實有重新闡釋之必要。原文為:“宰我問曰:‘仁者,雖告之曰井有仁焉,其從之也?’子曰:‘何為其然也?君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也。’”其中“仁”有仁者、人、仁道和“井之德”四說。

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