本文關(guān)鍵詞：論漢藏句子結(jié)構(gòu)規(guī)律與翻譯

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【摘要】：元代藏族著名語(yǔ)言學(xué)家,翻譯家薩迦班智達(dá)?貢噶堅(jiān)參在公元十三世紀(jì)所著《智者入門》中曰:個(gè)別混淆諸相類,個(gè)別誤斷諸分界,個(gè)別如被無(wú)明惑,誤解誤譯甚難解。不懂諸詞之譯法,偶見(jiàn)誤譯之拙作,總之辭格名詞及,動(dòng)詞構(gòu)筑諸句種,所成終為語(yǔ)篇章。這種一針見(jiàn)血指出翻譯弊病的理論同樣適用于現(xiàn)今的漢藏翻譯過(guò)程中。在兩種語(yǔ)言的相互翻譯過(guò)程中若不通曉各自的語(yǔ)法規(guī)律特點(diǎn),從原文角度講則難以理解原文,從譯文角度來(lái)說(shuō)則難以用譯文語(yǔ)言來(lái)通暢表述。近代以來(lái)被諸家推崇的翻譯三原則“信、達(dá)、雅”其根本或立足點(diǎn)則是翻譯過(guò)程當(dāng)中務(wù)必要遵循的各自語(yǔ)法的句子結(jié)構(gòu)規(guī)律。通常若要明確表達(dá)某種思想意識(shí),則必須借助語(yǔ)言詞句來(lái)表達(dá)。準(zhǔn)確的詞句結(jié)構(gòu)和優(yōu)美的修辭對(duì)一件語(yǔ)言文學(xué)作品來(lái)說(shuō)至關(guān)重要,它是筑建其整體的支架。因此對(duì)翻譯來(lái)說(shuō),通曉兩種語(yǔ)言的詞句結(jié)構(gòu)規(guī)律是達(dá)到翻譯三原則“信、達(dá)、雅”的前提和基礎(chǔ)。因各種語(yǔ)言的造句規(guī)律直接反映和代表了該種語(yǔ)言所屬民族的思維邏輯和意識(shí)形態(tài)框架。所以如果混淆或錯(cuò)亂其詞句的語(yǔ)序規(guī)律則很難表達(dá)原意。本課題共分五個(gè)章節(jié)系統(tǒng)比較和分析和了漢藏句子結(jié)構(gòu)的規(guī)律以及具體翻譯方法。其中第一章共分兩大節(jié)綜述了漢藏文化中的句子的概念,第一節(jié)中論述了句子定義并舉例說(shuō)明。第二節(jié)通過(guò)形象的圖形剖析了句子的層次與分類,以及構(gòu)成單句的主要成分詞組與單句的異同點(diǎn)。第二章共分五個(gè)大節(jié)通過(guò)舉出多重例子系統(tǒng)比較和分析了漢語(yǔ)五種短語(yǔ)即詞組的語(yǔ)序規(guī)律及藏譯方法。第三章共分兩個(gè)節(jié)論述了構(gòu)成漢藏單句的六大句子成分運(yùn)用方法及三種典型漢語(yǔ)句型的藏譯方法。第四章共分九個(gè)大節(jié)通過(guò)舉出多重例子系統(tǒng)比較分析了漢語(yǔ)九種復(fù)句類型及關(guān)聯(lián)詞的藏譯方法。第五章總結(jié)第二、三、四章內(nèi)容的基礎(chǔ)上針對(duì)當(dāng)前一些漢藏翻譯作品出現(xiàn)誤譯、句子語(yǔ)序混亂、未形成統(tǒng)一翻譯標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)狀提出了筆者自己對(duì)漢藏句子翻譯方面的三大要點(diǎn)性見(jiàn)解并論述了自己觀點(diǎn)。本文的創(chuàng)新點(diǎn)在于對(duì)漢藏句子結(jié)構(gòu)規(guī)律的系統(tǒng)研究,著重從漢藏語(yǔ)言表達(dá)的邏輯和語(yǔ)序方面著手,通過(guò)舉出多重例子進(jìn)行對(duì)比研究,深入淺出,精簡(jiǎn)易懂,具有較高的使用價(jià)值。
【學(xué)位授予單位】：西藏大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：H214

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本文編號(hào)：1298354