本文關(guān)鍵詞：鄭玄訓(xùn)詁方法“以類(lèi)證義”發(fā)微——兼談劉熙《釋名》對(duì)鄭注的繼承

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【摘要】："類(lèi)"是一個(gè)獨(dú)立的訓(xùn)詁概念,"以類(lèi)證義"就是用與被釋對(duì)象意義相通的句段或者詞語(yǔ)進(jìn)行類(lèi)比,溝通二者的相通之處。把"類(lèi)"帶入"就原文字之聲類(lèi)考訓(xùn)詁、捃秘逸",則原文當(dāng)理解為"就原文字之聲、類(lèi)考訓(xùn)詁、捃秘逸",即鄭玄常用的"因聲求義"和"以類(lèi)證義"兩種訓(xùn)詁方法。
【作者單位】： 湖南師范大學(xué)文學(xué)院;湖南商學(xué)院文學(xué)與新聞傳播學(xué)院;
【基金】：全國(guó)優(yōu)秀博士學(xué)位論文專(zhuān)項(xiàng)基金項(xiàng)目“漢語(yǔ)語(yǔ)源學(xué)史研究及漢語(yǔ)同源詞匯纂”(項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào):200909)
【分類(lèi)號(hào)】：H13
【正文快照】： 鄭玄經(jīng)學(xué)以古學(xué)為宗,兼采今學(xué),刪裁繁誣,刊改漏失,自是學(xué)者略知其所歸。他根據(jù)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),提出“就原文字之聲類(lèi)考訓(xùn)詁、捃秘逸”的訓(xùn)詁理論。然而如何利用“聲類(lèi)”來(lái)“求訓(xùn)詁、捃秘逸”,鄭玄沒(méi)有明言;且除此之外,箋注里再也沒(méi)有提到“聲類(lèi)”二字,不便取證。近代學(xué)者根據(jù)

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 王浩;;桂馥證義的方法論研究[J];河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2007年02期

2 張明桃;;據(jù)文證義應(yīng)該注意的幾個(gè)問(wèn)題[J];發(fā)明與創(chuàng)新(學(xué)生版);2007年12期

3 程國(guó)煜;;再談“據(jù)文證義”的訓(xùn)詁方法[J];內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報(bào);2009年03期

4 張其昀;;《廣雅疏證》之合聲證義與倒言證義[J];綿陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào);2010年04期

5 張其昀;;對(duì)文證義與連文證義及其在《廣雅疏證》中的運(yùn)用[J];陰山學(xué)刊;2009年05期

6 胡聲;;“二”字考釋[J];青海民族師專(zhuān)學(xué)報(bào);2000年02期

7 王禮賢;;釋“，

本文編號(hào)：1288043