本文關(guān)鍵詞：四重轉(zhuǎn)義理論研究

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【摘要】：轉(zhuǎn)義是人類想象世界的可能性。轉(zhuǎn)義地想象表征為轉(zhuǎn)義地理解和言說,人以理解和言說著的方式存在著,并且這絕不限于其認(rèn)識(shí)和言語活動(dòng),而是以這樣的方式先天地決定了他所有可能的存在方式。維科是本文關(guān)于轉(zhuǎn)義的探賾索隱的領(lǐng)路人,我們從維科這里獲得了對(duì)轉(zhuǎn)義進(jìn)行分析規(guī)定的基本方式——隱喻、轉(zhuǎn)喻、提喻、反諷四位一體的四元辯證模式,其中每個(gè)轉(zhuǎn)義格都具有范疇的地位,它們以范導(dǎo)語言和經(jīng)緯思想的方式影響著我們對(duì)世界的想象,在四個(gè)轉(zhuǎn)義格前后相繼的轉(zhuǎn)化實(shí)踐中,形成了一種關(guān)于存在的內(nèi)在敘述。在學(xué)術(shù)史上,海登·懷特首先展開了對(duì)四重轉(zhuǎn)義批判性的發(fā)掘和反思,并對(duì)其進(jìn)行了系統(tǒng)的建構(gòu),使之成為較為完善的理論,同時(shí)在對(duì)轉(zhuǎn)義方法論的自覺的基礎(chǔ)上,懷特還在其歷史詩(shī)學(xué)的架構(gòu)中以一種元轉(zhuǎn)義的姿態(tài)躬身踐行四重轉(zhuǎn)義的教義。因此海登·懷特是本文四重轉(zhuǎn)義理論研究的另一位向?qū)?其著述為我們提供了許多關(guān)鍵的思想資源和理論契機(jī)。通過對(duì)格雷瑪斯的結(jié)構(gòu)語義學(xué)研究,能夠從其符號(hào)矩陣中發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)義內(nèi)部的形式架構(gòu)及其轉(zhuǎn)換機(jī)制,從而在其中勾勒出意義的地形圖;關(guān)于康德先驗(yàn)哲學(xué)的研究展現(xiàn)出先驗(yàn)哲學(xué)內(nèi)在的轉(zhuǎn)義性、轉(zhuǎn)義內(nèi)在的先驗(yàn)性,以及轉(zhuǎn)義的審美維度。馬克思《資本論》中的商品價(jià)值形式理論、卡西爾文化符號(hào)哲學(xué)的神話-宗教思維以及海登·懷特的歷史詩(shī)學(xué)思想,分別為我們提供了轉(zhuǎn)義作為一種實(shí)踐活動(dòng)如何在人類民政世界的經(jīng)濟(jì)、文化和歷史領(lǐng)域在場(chǎng)以及在場(chǎng)化的視域。
【學(xué)位授予單位】：蘭州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：H05

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1 何川;海登·懷特的轉(zhuǎn)義理論研究[D];北京大學(xué);2012年

2 張澍偉;四重轉(zhuǎn)義理論研究[D];蘭州大學(xué);2016年

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本文編號(hào)：1164761