本文關(guān)鍵詞：論原物:藝術(shù)符號意指對象的多重分解

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【摘要】：在符號學研究領(lǐng)域,有觀點認為,在現(xiàn)代藝術(shù)等文化性符號文本中,符號表意有可能"越過對象而直接指向解釋項"。這種觀點常被用以描述藝術(shù)史近百年來表現(xiàn)形式的內(nèi)在發(fā)展邏輯。從皮爾斯"動力對象"與"直接對象"的角色分工來看,引發(fā)表意過程的"原物"作為"直接對象"的隱退正是"動力對象"凸顯的重要機制。對象并未被越過而是被再分解了。在藝術(shù)表意中,從籠統(tǒng)的所指到對象物的多重分解、敞開,乃是藝術(shù)表意與解釋雙重實踐的深入過程。
【作者單位】： 四川大學文學與新聞學院;四川大學符號學-傳媒學研究所;
【關(guān)鍵詞】： 符號學 圖像學 藝術(shù)文本 動力對象 模仿論
【基金】：國家社科基金重大招標項目“當今中國文化現(xiàn)狀與發(fā)展的符號學研究”(13&ZD123)
【分類號】：H0
【正文快照】： 2費迪南·德·索緒爾:《普通語言學教程》,高名凱譯,北京:商務印書館,2000年,第100頁。3趙毅衡:《符號學:原理與推演》,南京:南京大學出版社,2011年,第92頁。4參見吳興明:《重建生產(chǎn)的美學——論解分化及文化產(chǎn)業(yè)研究的思想維度》,《文藝研究》2011年第11期。一、從“二元體系

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本文編號：1133588