本文關(guān)鍵詞：布爾迪厄文化社會(huì)學(xué)視閾中的譯者主體性——近代翻譯家馬君武個(gè)案研究

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【摘要】：本文以布爾迪厄的"慣習(xí)"理論為視角,透視近代中國(guó)翻譯家馬君武的譯材選擇行為。無(wú)論是他的民主革命者的譯者慣習(xí)讓他青睞能夠起到救亡醒世功能的當(dāng)譯之本,還是他的思想啟蒙者的譯者慣習(xí)讓他垂青能夠發(fā)揮啟民益智作用的可譯之作,抑或是他的民國(guó)政府重臣的譯者慣習(xí)讓他偏愛(ài)能夠促進(jìn)國(guó)家實(shí)業(yè)發(fā)展的"致用之學(xué)",都征顯出他通過(guò)翻譯活動(dòng)下意識(shí)地參與救國(guó)與建國(guó)的宏偉大業(yè)。正是這個(gè)有意識(shí)的參與過(guò)程,投射出他的"以譯報(bào)國(guó)"的譯者主體性指向,構(gòu)建起他的翻譯主體身份。
【作者單位】： 寧波大學(xué);
【關(guān)鍵詞】： 馬君武 文化社會(huì)學(xué) 慣習(xí) 譯材選擇 譯者主體性
【基金】：寧波大學(xué)人才工程項(xiàng)目(ZX2014000499) 湖南省社科基金委托項(xiàng)目(11JD76)的階段性成果
【分類(lèi)號(hào)】：H059
【正文快照】： 引言聯(lián)。國(guó)外的研究者中,丹尼爾·西米奧尼(Daniel翻譯是一項(xiàng)無(wú)法在絕對(duì)的真空中開(kāi)展的社會(huì)活Simeoni)深入剖析了布爾迪厄的“慣習(xí)”概念之后,動(dòng),譯者顯然不可能是純粹的語(yǔ)言人,而必然是打上特別指出譯者慣習(xí)在翻譯活動(dòng)中能夠起到“至關(guān)重了社會(huì)性烙印的社會(huì)人。因此,從社會(huì)學(xué)

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本文編號(hào)：1085898