本文關(guān)鍵詞：“馬”給不出的馬概念——謂項(xiàng)與述謂的哲學(xué)含義

  更多相關(guān)文章： 概念 謂語 述謂 主項(xiàng)詞

【摘要】：概念是怎樣生成的?Frege認(rèn)為,"(一個(gè))概念就是(一位)謂項(xiàng)的指稱"。同樣重要的是他指出,"一個(gè)概念不能由一個(gè)主項(xiàng)表達(dá)式所指稱出來。"針對(duì)這句話,Blackburn的解讀是:"這樣一來,我們就陷入如此悖論:一匹馬的概念不是一個(gè)概念"。本文作者的修正性解讀是:既然概念本身不是(一個(gè))詞,概念在詞之外,"馬"給不出馬的概念。Blackburn所說的馬的"悖論"并不存在。Tanesini指出,"謂項(xiàng)是表達(dá)式用來賦予事物性質(zhì)與關(guān)系的邏輯范疇"。Blackburn指出,述謂是給主項(xiàng)詞配給謂項(xiàng)。我們梳理出謂項(xiàng)的哲學(xué)涵義有:(1)謂項(xiàng)是讓概念出場(chǎng)的關(guān)鍵詞語("馬"之所以給不出馬的概念,是因?yàn)橹^項(xiàng)尚未出場(chǎng));(2)用了謂項(xiàng),才得以表述出事物的性質(zhì)和它們之間的關(guān)系,這才出現(xiàn)思想;(3)述謂是人們用來對(duì)世界各種類型的存在(實(shí)體、虛體;現(xiàn)實(shí)世界、可能世界、必然世界)的判斷。承接上述,沒有謂項(xiàng),概念生成不了,命題也生成不了,從而思想也生成不了。當(dāng)然也就沒有知識(shí)的、理論的、人的理性認(rèn)知與道德的構(gòu)建與積累。述謂是人類思想生成與積累的主要方式——這一點(diǎn),恐怕Frege當(dāng)初沒有想到過。
【作者單位】： 廣東外語外貿(mào)大學(xué)外國(guó)語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)研究中心;
【關(guān)鍵詞】： 概念 謂語 述謂 主項(xiàng)詞
【分類號(hào)】：H0-05
【正文快照】： 1概念及其生成現(xiàn)代心智哲學(xué)與語言哲學(xué)中,概念(concept)有了新的意義,即說某個(gè)個(gè)體具有一個(gè)概念,也就是把一套能力賦予那個(gè)個(gè)體。遂有如下結(jié)論:某人具有馬這一概念,某人就必須能夠辨認(rèn)出馬匹來,知道馬是動(dòng)物,如此等等。(Tanesini 2007:28)可是,“對(duì)于Frege來說,一個(gè)概念就是從

【共引文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 張s，

本文編號(hào)：1069759